S.

S.
@selimtazeoglu
Bugünün Müslümanlarının politik, yasal ve kültürel mücadeleleri kendi ahlaki ve kültürel özlemleriyle modern dünyanın - kendilerinin üretemediği fakat yaşamakzorunda olduğu - ahlaki gerçeklikleri arasındaki uyumsuzluktan kaynaklanıyor.
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Türkiye'de iki ayrı anlam değer dünyasına sahip millet var bu zaviyeden baktığımızda kabaca iki kısım çıkıyor karşımıza birinin "aydın" dediğine diğeri "münevver", "şeker bayramı" dediğine ise karşıdan hayır o "ramazan bayramı" diye hemen itiraz geliyor. Klasik dönemde bu tarzda tartışma konularına girilmedi. Kimisi ramazan ötekisi şeker bayramı dedi. Ancak birisi çıkıp şeker ifadesini veya ramazan ifadesini kullanmayı yasaklarsa öteki de vaziyetini buna göre alır ve iki farklı millet oluşur zira Kalpleri müteferrik(ayrı) olanların akılları birleştirilemez. Bu vaziyette en fazla ortak vatandaş olursunuz. Anlam değer dünyası farkli iki milleti siz ortak kültür,ortak düşünce sistemi uzerinde birleştiremezsiniz bu bizi ortak rasyonalite ortak akıl gibi konularda da bir yapmaz.Müştereklikleri arttırmak için diyaloğu geliştirmek gerekir.
Kurallardan kendini münezzeh tutan toplumlarda ve istisnası olmaya müştak oldukları etik değerlerin temsilcilerinin gücü ele geçirdiği toplumlarda her hadise başımıza iş açar. Türkiye de şucu bucu olanlarin %99'u aidiyet hissiyle hareket eder.. herhangi bir disiplini okumadan derine inmeden ve makul olmayan boş telakkilerle, anlık gaz ve duygu coşkusunu tatmin etmek maksadıyla sadece mahalle kavgası edasıyla takım tutar nitelikte görüş beyan ederler. Böyle kaygan bir zeminde kimseyle siyaset konuşulmaz din konuşulmaz sanat konuşulmaz... zira eleştiri kültürünün maksadı yıkmak değil yapmaktır. Eleştiri insanın kumaşını ortaya çıkarır. Gerek eleştirirken takındığı tavırla, gerek eleştirildiğinde takındığı tavırla.