elif ys

'insan doğası' diye bir şey yoktur; insan kendini nasıl yapıyorsa öyledir; varlığının temel seçmesi olan bu tasarıyla önce kendini belirler ve sonra gidişatının bütünü içinde ortaya çıkar. Bu tasarıyla insan kendini seçerken bütün insanları da seçmiş olur. Çünkü o tasarıyla gerçekleştirmesi gereken bir insan imgesi kurar. Onun için seçme bir değerlendirmedir. Böylece her insan her an bütün insanlığa bağlanır. İşte, varoluşçuların bunaltıyı özgürlük içinde bırakılmışlığın bir belirtisi gibi görmeleri bundandır. Bunaltı gelip bir yerde sorumluluk duygusuna yani eyleme ve ahlaka dayanır. Varoluşçuluk, ahlakı bir nesnel değerler üzerine değil, insanın kökten özgürlüğüne yaslandırır: "İnsan özgür olmaya mahkûmdur.. . Ahlaksal seçiş bir boyun eğme değil bir yaratmadır. Varoluşçuluğa yakıştırılan kötümserlik de, aslında insanın köklü özgürlük duygusudur. 'İnsan doğası' diye bir şey bulunmadığına göre, eylemlerimizi ancak bu duygu yardımıyla yargılayabiliriz . İNSANA kusurlarını hoş gören bir sorumluluğu tanımaz. Onun gözünde varoluşçuluk bir eylem ve özgürlük hümanizmasıdır. . insanın varoluşu ancak başkalarıyla olan ilişkilerine göre belirlenir, evrenselliği de özünde değil durumundadır: Her insan, durumunun somut gerçeğiyle öbür insanlara bağlanır. Bundan dolayı özgürlüğün hem tek insan için hem de bütün insanlar için istenmesi gerekir. Böylece özgürlük ve insancılık temeli üzerinde bir ortaklaşalık oluşacaktır. Bu, açık bir insancılıktır, her gün yeniden kazanılacaktır. Nedeni şu: Bu insancılık, her gün yeniden elde edilmesi gereken bir insan özgürlüğünü amaçlıyor; bir veri olarak görmüyor onu. ( VAROLUŞCULUK NEDİR?...)
Sayfa 52·Kitabı okudu
Reklam
varoluşçuluk nedir? kişinin kendi benliğine kaçınılmaz sondur...
Varoluşçuluk, Tanrının yokluğunu ispata uğraşmaz. Böylesi bir çabayla kendini yormaz. ve şöyle devam eder; insan kendini bulmalı, özünü elde etmeli. hiçbir şey kişiyi kendinden, benliğinden kurtaramaz. ( tanrının varlığı bile! ....... - Varoluşçuluk bir çeşit iyimserliktir, bir çeşit eylem, çalışma öğretisidir. - insanı umutsuzluğa düşürmeye çalışmaz. - insan kendi içine kapanmaz, tek başına bırakılmamıştır, bir çevre içinde yaşar. - kendi dışında bir amaca yönelik varlığını gerçekleştirir. - ve kararını ancak kedisi verebilir. ....
Sayfa 39·Kitabı okudu
İnsan kendi dışında vardır,
İnsan kendi dışına çıkarak var olur. Yani ancak dışa atılarak, dışta kendini yitirerek varlaşır; aşkın amaçları kovalayarak var olabilir.
Sayfa 39·Kitabı okudu
yaşamı anlamlı kılan bizleriz!
Siz yaşamazdan önce hayat bir şey değildir; ona bir anlam kazandırmak ancak size vergidir.
Sayfa 38·Kitabı okudu
Seçiş nedensiz değildir!
İnsan değişen bir durum önünde hep aynı insandır. Seçme ise bir durum içinde seçmedir.
Sayfa 36·Kitabı okudu
Reklam