Rümeysa
@sihayaa
Şu anda okuduğu kitaplar
Şemsi Paşa’nın suikaste kurban gitmesi Abdülhamid’in tüm direncini kırarken 23 Temmuz 1908’de Kanun-i Esasi yeniden yürürlüğe konuldu ve meşrutiyet ilan edildi.
Talat ile birlikte İttihat ve Terakki’nin bu tarihten sonra legal bir örgütlenme olarak yıldızı parlamaya başladı. Birisi sadrazamlığa diğeri ise iktidar yürüyüşüne başlamışlardı; fakat yer altında değil sahne ışıkları altında…
Reklam
Talatın hayatta en çok üzüldüğü durumlardan birisi onun Türk kimliğine yapılan saldırıdır. Dahası küçük düşürülmek için kendisinden çingene olarak bahsedilmesi kabul edemez ve hatıratına şöyle bir not düşer:
Benim babam Balkan Harbi’ni müteakip Bulgaristan’a terk olunan Karaca Ali Çelepçi köyünde doğmuştur. Edirne vilayetinde bu kaza halkına Dağlı denmektedir. Bunlar vaktiyle Anadolu’dan hicret etmiş olan eski ve halis Türk ailelerine mensupturlar… Bu izahattan maksat benim hakiki Türk oğlu Türk ve tamamıyla Müslüman olduğumu ispat etmektir.
Talat Paşa
Kimine göre çingene, kimine göre sıradan bir posta memuru, bazılarına göre mason, birilerine göre koskoca İmparatorluğu yıkanların lideri çoğuna göre ise komitenin lideri, teşkilatın ruhu; ölmez, değişmez ve görünmez lideri. Evet, bu saydıklarımızın tek muhatabı talat ya da meşhur Talat Paşa.
1900’lü yılların başında bir Türk gencine göre siyasi hayat Namık Kemal’den kendisine kalan mirastan başkası değildi. Ülke içerisinde sürgün, yurt dışına kaçmışsa Paris’te yaşayacağı firarî yaşamı ifade ederdi