Sinan Afşar
@sinanafschar
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Hangisini tercih etmeli paris mi; bütün gün yerin dibinde, mezar gibi bir mutfakta uyuyabileceginiz en uzun 5 saatlik uykunun hayaliyle karin açlığına, cehennem sıcağında çalışmak mi ve bunu tahtakurusu ordusuyla birlikte yapmak! ve ayrıca bu lanet isi bulabilmek için sefalet içinde sürünürken muhtaç olmak mi? londra mı; günlerce yürümek şehirden şehire bedava yemek ve yatak için kümesi andıran barınaklarda? londra berduşlari tamamen 'the walking dead' edasıyla gitti bende, şehrin yollarında, kirlarinda savrulan yaşayan ölüler amaçsız hayalsiz umutsuz gezen aylaklar.
Toplumun günah keçileri, vicdanınızı rahatlatmak için onlara iyi davranabiliriniz. George Orwell tavrı bu yönde! Tatminkar bir isyan beklerdim açıkçası, sosyal çòzùmlemelere yönelmiş eğer 'gerçek' bir vicdan meselesi olsaydı bir 'gerçek' manifesto niteliği taşırdı sanırım. O sadece ekmeğine okkalı bir yağ sürmüş ve üstüne bir kaşık bal!! lakin eser güzeldi, eğlenceli ve hüzünlü kisaca trajikomik.
(bu konuda kısa bir araştırma yapıp yazımı düzeltebilirim, en kısa zamanda (umarim olur ))
.
"bir dilim yağli ekmek ve kokuşmuş bir çay ile gecen hayatlar"
.
.
.
aklimda kalan bir kaç cümlesi,
.
"yahudi'ye güveneceğine yılana güven, yunan'a güveneceğine yahudi'ye güven ama ermeni'ye asla güvenme."
.
.
.
/personel tuvaletide Orta Asya'ya yaraşır bir haldeydi; bulaşık yıkamak için kullanılan musluklar dışında lavabo yoktu.
.
.
.
Arap içkisi olan rakı çok ucuzdu ve bistro gece yarılarına kadar açıktı çünkü araplar -şansli adamlar- tüm gün çalışıp tüm gece içme becerisine sahiptirler.
Sözleşmenin temel hakkı, aklim zincire vurulmasindan ibarettir, tamamen doğaya aykırı. Bu söyleme dayanarak evrenin üstün canlısı 'insan evladı egemenyaya sahip olduğunu düşünerek ki bu bile esarettir, en büyük eziyeti; aptallık döngüsünde dövünüp durmaktır.
.
Evrensel kuram, güç; vicdanın elverdiği ölçüde hak olur, kabul edilebilirliği minnet sunuşlara vardığında güç hak yaratmaz ve insan ancak haklı güce boyun eğmelidir.
.
"en güçlü, gücünü hak, boyun eğmeyide ödev biçimine sokmadikça hep egemen kalacak kadar güçlü değildir" j.j.rausseu bunu bir zorbalık bildirgesi olarak söyledi, söylevin sağlaması buna dayandiriliyor. Hak, güç ile elde edilebilir güçten geliyorsa üstün bir akıl, yönetici ve yönetim.
.
yönetim usulleri, ayrıntıları olumlu ve olumsuzluklari örneklere dayandirmalar ve en can alıcı noktası okudukça aklınızın günümüz kosullarina takılması! isterdim ki müfredatda yer alsın, temel yurttaşlık bilgisi!!!
.
'Kendi idealleri doğrultusunda yaşamak isteyen toplum, genel karara; toplumun genel yasa ahlakına alışık olmadığı için faydalarindan yararlanamaz. Yeni yasacinin tüm bireyleri kapsayabilmek adına bilge fikirlerini Tanrı'nın yasaları olarak arz etmesi zorbalıktan daha anlaşılabilir bir yöntem'
Bahsedildiği üzere ve Gülseren Budayıcıoğlu hanımın da söylediği gibi gayet sade anlatım, diyaloglar içerisinde ve doktorumuzun yorumlamalariyla dolu. Bu duruma binaen ve ekleyerek söylüyorum kendi şahsıma ait fikir; fazlasiyla sayfa çevirme alışkanlığıniz var ise pek sarmayacağini soyleyebilirim. Kitabin olayı bilindiği üzere fazla derinlik olmadan hayat hikayelerini aktarabilmek.
