"Allah'ın bu dünya hayatında koyduğu haramların hepsi birer yasak ağaçtır.Şirk bir yasak ağaçtır,zina bir yasak ağaçtır,içki bir yasak ağaçtır,cinayet bir yasak ağaçtır,iftira ve gıybet birer yasak ağaçtır ve şeytan insanın peşindedir."
Sayfa 8Kitabı okudu
"Azık edinin ! Şüphesiz azığın en hayırlısı ; TAKVA'dır.
"Hayat ; iman ve cihaddir "
İnanirsiniz ve sonra bir mücadeleye atilirsiniz . Nefsinizle , şeytanla , hevayla, tağutlarla , şirk ehliyle , günahla , bidatle ...
Amansız bir mücadele, cihad verirsiniz.
Kimi zaman dilinizle kimi zaman malınızla kimi zaman elinizle ..
Tüm bu süreci istikamet üzere tutacak güç , Takvadir ..
Takvadan beslenmek ve takvayi giyinmektir .
Hayatın merkezine Rabbimizi , Efendimizi , İlahimizi koyup mücadele etmektir .
Aksi Halde ; çift tabiatlı insanlar olarak yaptığımız her Hayri şerre çevirme potansiyeline sahibiz ; infakı israfa , kanaatkarliği cimriliğe , tedbiri korkakliğa ,cihadı psikopatliğa , daveti şahsi reklamlara vs. çevirebiliriz ...
Zira biz , nefislerine takva ve fücur ilham edilmiş varlıklarız .
Nefsimizde taşıdığımız fücurun bizi yarı yolda birakmamasi için takvadan beslenmek ve onu giyinmek zorundayız .
Takva , kulu tuzaklardan korur.
Takva , insanı Allah katında değerli kılar .
Takva , kulluk yolunda azık ve elbisedir .
Takva , amelleri kalıcı kılar .
Sözün özü ; Takvanin olmadigi bir kulluk mücadelesi hangi alanda olursa olsun , yozlaşmaya ve amacından sapmaya mahkumdur .
Allah (c.c) kolaylaştırsin .
Sayfa 45 - 4. CiltKitabı okuyor
Araplarda Putperestliğin Yayılışı
Arapların çoğu İbrahim ve İsmail aleyhisselam'ın dinine bağlı idiler. Bunlar önceleri tevhid ehli idiler. Daha sonra zamanla dinlerini unuttular; fakat yinede dinlerinde İsmail aleyhisselam'ın tevhid akidesine ait bazı ibadet ve inançlar kalmıştı. Huzaa'nın reisi olan Amr b. Luhay'ın gelmesine kadar bu böyle sürdü. Bu kişi çok ibadetkâr, cömert ve dindar bir kişi idi. İnsanlar onu büyük âlim ve veli zannedip ona itaat ederek emirlerine uydular. O Şam'a yaptığı bir yolculukta orada putlara tapan bir kavme rastladı ve onların yaptığını hak zannettiği için bunlar hoşuna gitti. Çünkü Şam Allah'ın gönderdiği kitaplar ve resuller diyarıydı. Bu yüzden Luhay, putperestlerin yaptığı putları hak zannetti. Onlardan Hubel adında bir put alıp Mekke'ye getirdi ve Kâbe'nin içine koydu. Sonra da Mekke ahalisini bu puta ibadet etmeye çağırdı. Mekke ahalisi onun getirdiği şeyin dine ters olmadığını bilakis iyi bir bidat olduğunu zannederek cehaletlerinden dolayı ona uydular. Sonra hicaz ahalisi birer birer Mekkelilere uymaya başladı. Onların eski putlarından bazıları şunlardı:
Kızıldeniz'in sahilinde, Kadid yakınlarındaki Müşlik'te bulunan Menat, Taif'te bulunan Kat ve Nahle vadisinde bulunan Uzza.
Bu üç put Arapların en büyük putları idi. Bunlardan sonra bu diyarda şirk çoğaldı ve şirkle birlikte putlarda çoğaldı.
Git tarikatcıların kapısına 100 bin oy alabilmek için sat Allahın ayetlerini onların cübbelerin de şirk içine düşerek...Seni utanmaz it.
Duydum ki merak ediyormuşsunuz
Hususî hayatımı,
Anlatayım:
Evvelâ adamım, yani
Sirk hayvanı falan değilim.
Burnum var, kulağım var,
Pek biçimli olmamakla beraber.
Sayfa 216 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Affetmeyi çok seven Rabbimiz, kendisine şirk koşulmasının dışında tüm günahları bağışlayabilir. Bu yüzden günah işleyerek haddini aşan kullarından, kendi rahmetinden ümit kesmemelerini ister. Onları, “Rahmetim gazabımı geçmiştir.” diye müjdeler. Kendilerine açık mucizeler gösterildiği hâlde buzağıyı tanrı edinen İsrâiloğulları"nı, Uhud Savaşı"nda şeytana aldanıp yerlerini terk eden sahâbîleri bağışlayan Allah, iman edip salih amel işleyen kullarını da muhakkak affeder.
Sayfa 321Kitabı okudu
