Aslanhan Rukiye
@slnhnrukiye
Sözcükleri dinlemeyi, sonra da onlar üstüne düşünmeyi seviyorum.
| Gülün Adı
Öğrenci
Sosyoloji
211 okur puanı
Nisan 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
“İzleyeceğin yolun uzun olmasına şaşırma, düşündüklerine ulaşmak istediğin için değil, büyük şeylere ulaşmak için uzundur.”
Sayfa 64 - SokratesKitabı okudu
Bir kitabı okumaya başladı
Bir kitap okudu
445 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
42 günde okudu
Okur Takip Önerileri
“Sefalet kadırımlarımıza cesetleri, hapishanelerimize hırsızları ve katilleri yığarken, sosyete sahtekârlarının orada ne görüyoruz?.. En yoz örnekleri, isyan ettirici ve büyük köpeklikleri, en utanmaz haydutlukları... Bir fırında bir parça ekmek koparttığı için canilerin arasına konulup yargılanan fakirin, bir gün devlet hazinelerinin, aile servetlerinin hiç cezaya uğramadan çalındığı borsayı taş be taş yakacak kadar öfkeleneceğinden kaygı duymuyor musunuz?” Oysa bu zenginliğe özgü suçluluk yasalar tarafından hoşgörülmektedir ve mahkemenin önüne çıktığı olursa, onların hoşgörüsünden ve basının sessiz kalacağından emin bulunmaktadır.
Hapishaneler suçluluk oranını düşürmemektedir. Bunları istedikleri kadar yaygınlaştırsınlar, sayılarını arttırsınlar veya dönüştürsünler, suç ve suçlu sayısı sabit kalmakta veya daha da kötüsü artmaktadır.
Sayfa 384Kitabı okudu
Eğer hapishane fabrikalara, okullara, kışlalara benziyorsa ve bunların da hepsi hapishaneye benziyorsa, bunda şaşılacak bir şey yoktur.
Sayfa 331Kitabı okudu
Güçlü bedenler geliştirmek sağlığın gereğidir; uzman subaylar elde etmek nitelendirmenin gereğidir; itaatkâr askerler biçimlendirmek siyasetin gereğidir; fuhuş ve eşcinselliği önlemek ahlakın gereğidir.
Sayfa 259Kitabı okudu
Disiplin, birey “imal etmektedir.;” bireyleri kendine hem nesne olarak hem de icraatının aracı olarak veren iktidara özgü bir tekniktir.
Sayfa 256Kitabı okudu
Bir kitap okudu
148 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
5 günde okudu
Kitle iletişim Araçlarınn bu denli çoğaldığı, hayatımızın her alanını bu denli kapladığı günümüzde görebildiğimiz, izleyebildiğimiz, öğrenebildiğimiz hayatın gerçek yüzü değil de, onun sistem açısından yapılmış kurgusal bir replikası ise; sokaklarımızdaki binaların duvarlarından tutun da, odalarımıza dek her yanımızı dolduran iletiler gerçek bir iletişimden çok bir gürültünün serpintileri ise yaşadığımız, kabullendiğimiz bugünkü hayat tarzımızı yeniden değerlendirmemiz gerekiyor.
Sayfa 114Kitabı okudu
Sonuçta, bilim ve teknolojideki gelişmeler insanın özgürleşmesi için değil; insanın kendisiyle, başka insanlarla ve Doğa ile uyum içinde yaşayabileceği daha gelişkin bir hayatın oluşturulması için değil, Walter Benjamin'in sözleriyle, "organik olanın inorganik olanın tahakkümü altına alındığı” bugünkü modern toplumsal sistemlerin yeniden üretimi için kullanılmış olmaktadır. Bu yeniden üretim sürecinin gönüllü ve ücretsiz işçileri ise uzaklaşmak istediğimiz toplumsal realiteden kendimizi soyutlayabilmeyi umarak evlerimize, iç mekânlarımıza çekilen, atomize olmuş, yalnızlaşmış insanlardan oluşan kitlelere dönüşmüş bulunan bizler olmaktayız. Marx'ın Yahudi Sorunu'nda anlattığı süreçle kendi yalnızlığı içinde çırçıplak kalmış olarak evlerimizde izlediğimiz TV dizilerinin ayrılığı aracılığı ile kitleselleşmiş, edilgenleşmiş, seyircileşmiş bizleriz. Sıradan bir tezgâhtar kız, genç, felsefe profesörü, büyük şirket yöneticisi, sol ya da saă eğilimli gazeteci, yazar olan bizleriz.
Ve hepimiz, modadaki, pop müzikteki, TV dizilerindeki gündelik konuşma biçimlerimizdeki evcilleştirilmiş argo sözcüklerimizdeki hızlı değişime karşın, insan ile insan arasındaki, temel ilişkinin değişmesini olumlu karşılamayan toplumsal sistemin karşısında Tarihimizin aksini değiştirme olanağından yoksunlaşmakta oluşumuzun ötesinde, siyasal hayatı ve savaşları bile margarin reklamlarının ya da "soap opera”ların söylemiyle izlediğimiz için, Tarihin ya da hayatın tanığı olma şansımızı da yitirir gibiyiz.
Sayfa 113Kitabı okudu
Disiplin, artık yalnızca bedenleri dağıtmak, onlardan zamanı çekip almak ve bunu birikimli hâle getirmekten ibaret olmayıp, etkin bir aygıt elde edebilmek için güçleri birleştirmektir.
Sayfa 246 - İtaatkâr BedenlerKitabı okudu
Tanrı tarafından sayılan ve insanlar tarafından ödenen bir zamanı boşa harcamak yasaktı.
Sayfa 232Kitabı okudu
Bir suça uygun düşen cezayı bulmak, bir kötülük yapma düşüncesini çekici olmaktan kesinlikle çıkartan bir dezavantajı aramak demektir.
Sayfa 167Kitabı okudu
Bir suçun zararlılığı ve sonuç değeri, yasayı ihlal eden kişinin statüsüne göre değişmektedir; bir soylunun işlediği suç, toplum için halktan birinin işlediği suçtan daha zararlıdır.
Sayfa 159Kitabı okudu
Yasanın sessiz kaldığı yerlerde, cezasız kalma umudunun yeşermemesi gerekir.
Sayfa 159Kitabı okudu