İnsan, Allah'ı geleneksel ideolojilerin veya egemen söylemin pasifçe kabulü yoluyla değil, arzulayan bir özne olarak doğrudan yaşantı yoluyla tanımalıdır. Ta ki, Gazali'nin sûfîsi gibi, kendi arzusunun farkına varsın ve Allah'ın onunla konuştuğu bir dil olsun.