nevi şahsına münhasır birisi işte
@snmdr
Hasbiyallahu lâ ilâhe illâ hû aleyhi tevekkeltü ve hüve rabbül arşil azîm (Allah bana yeter, O'ndan başka ilah yoktur. Ben sadece O'na güvenip dayanırım. O, yüce Arş'ın Sahibidir.)
x.com/dr_hayalperest_
56 okur puanı
Kasım 2021 tarihinde katıldı
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Bu şiir ve şarkı etkileşimi bir başka..Edebiyat
Eternity and a Day & by the Sea
open.spotify.com/track/4IBiprIeJ...
Düşünceler
Durmaksızın yürüyorum bu kıyılarda,
kumla köpüğün arasında.
Yükselen deniz ayak izlerimi silecek,
rüzgar köpüğü önüne katacak,
ama denizle kıyı daima kalacak.
Bugünün acısı, dünün hazzının anısıdır.
Anımsamak bir tür buluşmadır.
Unutmak ise bir tür özgürlük.
Yüreğimdeki mühür
kalbim kırılmadan çözülebilir mi?
Sevgililer birbirlerinden çok
aralarındakini kucaklarlar.
Arkadaşlık her zaman için
tatlı bir sorumluluktur,
asla bir fırsat değil.
Ancak büyük bir acı veya büyük bir sevinç
senin gerçeğini açığa çıkarabilir.
...
İnsanlık, sonsuzluğun dışından
Bir Müslüman' ın namazı omuzunda bir yük, sırtında bir kambur olarak görmesi düşünülemez. Namaz mümin esfel-i safilînden eşref-i mahlukat mertebesine yükselten bir miraç, Allah'a ulaştıran bir köprüdür. Namaz müminin ibadet hayatının ayrılmaz bir parçasıdır. Mümin ile namaz etle tırnak gibidir. Namaz kulun, Rabbiyle buluşması olduğu için mümin, bir namazı kıldığında diğer namazın vaktini adeta iple çeker, çekmelidir. Çünkü namaz müminin bir karakter özelliğidir.
Bir şeyin karakter özelliğimiz olup olmadığının bir kıstası, bir ölçütü vardır: Gönül hoşnutluğu içerisinde yaptığınız şey sizin karakter özelliğiniz olmuş demektir. Yani biz bir vakit namaz kıldığımızda diğer vaktin namazını dört gözle bekliyorsak, iple çekiyorsak, ezanı duyduğumuzda yeniden namaz kılacağımız için içimizde bir neşe ve mutluluk beliriyor ise namaz bizim karakter özelliğimiz olmuş demektir. Karakter özelliği haline gelmiş olan namaz, sahibinin onu ikame ettiği oranda sahibini güzelleştirir, yüceltir, Allah`ın hoşnutluğunu kazandırır ve dosdoğru bir kul haline getirir.
Sayfa 33
Ama selamla birlikte namaz fiilde bitse de hakikatte bitmez. " Esselamu aleyküm ve rahmetullah" diyerek sağa ve sola selam verdiğimizde yeni bir namaz, daha doğrusu namazın yeni bir boyutu bașlar. Selam namazın boyut değiştirmesidir. Selam namazı bitirmez, namazı hayata taşır. Yeni bir ortama girerken selam veririz. Namazın sonundaki selam da aslında namazdan çıkıșı değil, namazla hayata girişi ifade eder.
Sayfa 32
İbadet alışkanlığa dönüştüğünde hem bilinci hem de bilinçaltını inşa etme kabiliyetini kaybeder. Bundan dolayı her ibadet öncesinde Allah rızasına niyet etmek gerekir. Mesela her namazın başlangicında Allah rızası için niyet edilir. Bu sekilde her niyet ediş insanın kalbiyle ibadetin amacı arasındaki bağ, yeniden kurar ve insanın kulluk bilincini tazeler. Bu niyet yapacağımız her iyiliğin Allah için yapılması gerektiğini her daim bize telkin eder.
Sayfa 28