NAMAZ Psikolojisi
1. ALLAH’ın isteğini ve rızasını düşünerek yapılan bütün davranışlar birer ibadettir.
2. Dinde ibadet olarak belirlenen bazı özel davranışlar vardır ki bunlar, insanın ALLAH’la olan ilişkilerini canlı tutmak için belli aralıklarla tekrarlanırlar, işte namaz, her gün tekrar edilen, belli hareketleri ve dualar içine alan bir ibadettir.
3. Namaz İslam dininde ilk emredilen ibadettir.
4. Namaz aynı zamanda, yaratılanın YARATANA karşı duyduğu saygı, sevgi, minnettarlık ve bağlılığın, şükür duygusunun bir ifadesidir.
5. Namaz önce ki peygamberlere de farz kılığı Kuran-i Kerimin değişik ayetlerinde ifade edilmektedir. ( H.z. İbrahim Kur’ani Kerimde geçen duası ; ‘’Rabbim! Beni ve Soyumu namaz kılanlardan eyle!’’ amin…) Ancak önceki peygamberlerden sonra o din mensuplarının namazı koruyamadıkları. Ondan uzaklaştıkları anlaşılmaktadır.
6. Taha Süresi 132 ayette ALLAH C.C. şöyle buyurmuştur. ‘’ Ailene namazı emret! Sen de sabırla ona devam et… ‘’ buyuruyor.
7. Cehenneme girenlere neden cehennem girdikleri sorulduğunda? Biz namaz kılanlardan değildik! Buradan namazın ne kadar önemli olduğu anlaşılmaktadır.
8. Genelde ibadetler, dini inancın koruyucularıdır.
9. Yetişkinlerin, anne babanın namaz kılmasının, çocukların namaz kılmayı arzu etmeleri, namaz kılmak istemeleri açısından da önemi büyüktür. Çünkü çocuk çevresini tanımaya başladığı anadan itibaren çevresinde ki büyüklerin, özellikle anne babasının söz ve davranışlarını taklit edip örnek almaya başlar. Bu nedenle namaz kılan bir anne babanın çocukları da namaz kılmaya özenir.
Namazın Psikolojik Süreçleri
10. ‘’Vay haline şu namaz kılanların! Ki onlar şuurunda değildir namazlarının. Gösteriş yaparlar onlar, Hayra engel olurlar.’’ Ma’un 4-7 ayetler.
11. Namazda neyi okuduğunun bilincinde olunmalıdır. Çünkü
Ve çeliğe su verildi
Nikolay Ostrovski
Sosyalizme, devrime gönül veren herkesin başucu kitaplarından biridir, Ve Çeliğe Su Verildi.
Nikolay ostorvski nin yatattığı pavel korçağin karakteri nasıl unutulur…1917 inin ışığın da 2026 yılın da onu anımsamak umudu anımasamaktır.
En beğendiğiniz ve etkisinde kaldığınız ilk beş kitap diye sorsanız bir numaram her daim, ve çeliğe su verildi olacaktır.
Ostrovski’nin, çarlık dönemindeki çok büyük zorluklarla dolu yaşamını yansıttığı Ve Çeliğe Su Verildi romanı, sosyalist bilincin kitlelerde yerleşmesine katkı sağlar.
Örnekmi:
“İnsanın en paha biçilmez varlığı hayatıdır. Hayat bir kez verilir insana ve bu hayatı öyle yaşamalı ki, hiçbir amacı, anlamı olmadan yaşanan yıllar için insan utanç duymasın, miskin, pis pis heveslerle geçen günler için insanın yüzü kızarmasın ve hiç değilse ölürken kendi kendine diyebilsin ki; ‘Ben ömrümü, bütün gücümü dünyada en mükemmel şeye, insanlığın özgürlüğe kavuşması için mücadeleye adayarak yaşadım.’ Tarihte de, ölürken ancak bu ifadeyi kullanabilme şansını yakalayanlar gerçekten yaşamışlardır. Bunu bilmek, bunun bilincinde olmak ve verdiği mutluluğu yaşamak biz devrimcilere her türlü zorluğa karşı direnme gücü vermiyor mu? Yaşamı uğruna ölecek kadar seviyoruz biz.”
Nikolay Ostrovski, 1935'te, ünlü sovyet gazeteci Mihayil Koltsov'un kaleme aldığı "Cesaret" başlıklı makale Pravda'da yayınladığında, milyonlarca insan Ostrovski'nin iyileşmez hastalığını ve partiye sarsılmaz bağlılığını öğrendi.
Pavel Korçagin okurların (belki de sadece benim gözüm de,bu konu da ön yargılı olmak istemem ama sosyalistlerin sanırım aynı düşündüğünü umarak),gözünde, devrimci azmin, fedakarlığın, zor koşullara dayanıklılığın simgesi, bir kahraman, özgürlük savaşında ruhu alabildiğine yücelen bir büyük insandır.
Lenin
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
En sevdiğim yazarın bir kitabının daha sonuna geldim 
Siyer Bilinci Dersleri Kalemine çokça hayran olduğum yazar 
Muhammed Emin Yıldırım Allah kendisinde razı olsun harika eserleri sayesinde her sorunun cevabını alabileceğimiz bir yazardır kendisi.
Bir siyer aşığı olarak bir çok yerden okudum dinledim ama hocamın kalemi bir başka oluyor. Onu dinlemek hele bambaşka bir boyuta ulaşıyor benim için kitaptan biraz bahsetmek olursa 32 dersten oluşan siyer bilinci dersleri her sorunun cevabını alabileceğiniz derslerden oluşuyor siyeri neden okumalıyız neden anlamalıyız hayatlarımıza biraz olsun neden geçirmeliyiz sorusuna gelecek olursak Kur'an'ı Kerimi daha iyi anlaya bilmek için o dönemin insanları Peygamber efendimiz (sav) hayatını bilmek ogrenmek her müslümanın hakkıdır çünkü Kur'an'ın ilk muhataplari olan Peygamber efendimiz (sav) ve o güzide sahabeler iken daha iyi kavrayabilmek adına siyeri okumak zorundayız. Hele hele o yol Kur'an'ı doğru bir şekilde anlamak yaşamak ise bu daha da büyük bir önem arz ediyor. O halde yapılması gereken önemli vazife kulluk yoluna Efendimiz'in (sav) refakatinden yürümek ve özellikle kur'an-ı Kerim'i onun tebyin görevinin bir gereği olarak ortaya koyduğu beyanları çerçevesinde anlamaya çalışmaktır.
Burada bilmemiz gereken çok temel bir husus vardır özellikle Kur'an'ın ilk muhatapları olan Efendimiz (sav) ve sahabe için Kur'an'ın lafı ve mana itibariyle herhangi bir kapalı olduğu söz konusu değildir onlar gelen ayetlere ne diyor ne söylüyor sorusunu sormak zorunda kalmıyorlardı çünkü Kur'an onlar için apaçıktı ve onlar hemen bunu anlıyorlardı ama iş söylenen mesajların nasıl tatbik edilebileceğine gelince işte o yol rehbersiz yürünecek bir yol değildi nasıl sorusunun Efendimiz (sav) cebrail'e (as) sordu sahabe efendimize sordular bizler de soruyoruz ve gelecek
Siyer Bilinci Dersleri Kalemine çokça hayran olduğum yazar Muhammed Emin Yıldırım Allah kendisinde razı olsun harika eserleri sayesinde her sorunun cevabını alabileceğimiz bir yazardır kendisi.
Bir siyer aşığı olarak bir çok yerden okudum dinledim ama hocamın kalemi bir başka oluyor. Onu dinlemek hele bambaşka bir boyuta ulaşıyor benim için kitaptan biraz bahsetmek olursa 32 dersten oluşan siyer bilinci dersleri her sorunun cevabını alabileceğiniz derslerden oluşuyor siyeri neden okumalıyız neden anlamalıyız hayatlarımıza biraz olsun neden geçirmeliyiz sorusuna gelecek olursak Kur'an'ı Kerimi daha iyi anlaya bilmek için o dönemin insanları Peygamber efendimiz (sav) hayatını bilmek ogrenmek her müslümanın hakkıdır çünkü Kur'an'ın ilk muhataplari olan Peygamber efendimiz (sav) ve o güzide sahabeler iken daha iyi kavrayabilmek adına siyeri okumak zorundayız. Hele hele o yol Kur'an'ı doğru bir şekilde anlamak yaşamak ise bu daha da büyük bir önem arz ediyor. O halde yapılması gereken önemli vazife kulluk yoluna Efendimiz'in (sav) refakatinden yürümek ve özellikle kur'an-ı Kerim'i onun tebyin görevinin bir gereği olarak ortaya koyduğu beyanları çerçevesinde anlamaya çalışmaktır.
Burada bilmemiz gereken çok temel bir husus vardır özellikle Kur'an'ın ilk muhatapları olan Efendimiz (sav) ve sahabe için Kur'an'ın lafı ve mana itibariyle herhangi bir kapalı olduğu söz konusu değildir onlar gelen ayetlere ne diyor ne söylüyor sorusunu sormak zorunda kalmıyorlardı çünkü Kur'an onlar için apaçıktı ve onlar hemen bunu anlıyorlardı ama iş söylenen mesajların nasıl tatbik edilebileceğine gelince işte o yol rehbersiz yürünecek bir yol değildi nasıl sorusunun Efendimiz (sav) cebrail'e (as) sordu sahabe efendimize sordular bizler de soruyoruz ve gelecek
Selamünaleyküm Rahmatullahi ve Bereketühü
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'den başlayıp Ubeyde Bin umeyr'e kadar devam eden 61 bölüm vardır hem hadis-i şerifler hem de rivayetli sözler bulunmaktadır.
Aşağıya kimlerin sözlerinin olduğu kimlerin geçtiğini de yazacağım inşâAllah.
Kitap boyunca gözüm hep Zeyd Bin harise'yi aradı çünkü Zeyd Bin Harise Peygamber efendimizin peygamberlikten önce de yanında bulunduğu çocuklardan biridir. Ve Zeyd Bin Harise'nin çocukluğu Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin yanında geçmiştir. Ama kitapta Zeyd Bin hariseye ait ne bir söz ne de başka bir şeye denk gelmedim.
Onun haricinde diğer peygamberlerimizin sözüne ve sahabelerin sözüne yer verilmiş çok hoşuma gitti daha önce hiç duymadığım şeyler okudum ve insanı düşündüren şeylerdi bunlar. Okumanızı öneriyorum isterseniz okuyun tabii.
Kitabın isimlere ayrılmış bölümleri bu şekilde:
1. RASULULLAH (S.A.V)
2. YUNUS (AS)
3. SÜLEYMAN (A.S)
4. EYYUB (A.S)
5. ADEM (A.S)
6. LOKMAN (AS)
7. NUH (A.S)
8. İSA (A.S)
9. MUSA (A.S)
10. DAVUD (A.S)
11.MUSA (A.S)
12.ÍSA (A.S)
13. İBRAHİM (A.S)
14. YUSUF (A.S)
15. EYYUB (A.S)
16. SÜLEYMAN (A.S)
17.İSA (A.S)
18. DAVUD (A.S)
19. EBU BEKR ES-SIDDIK
20. ÖMER B. HATTAB
21.OSMAN B. AFFAN
22.ALI B. EBİ TALİB
23. EBÛ'D-DERDA
Ebu’l-Hasan Harakani’de Fakr Kavramı
Kur’an ve hadislerde geçen “Fakr” kavramının iki ayrı anlamda kullanıldığı gö-
rülmektedir. Bunlardan biri “suret fakirliği” de denilen “maddî fakirlik”, diğeri ise
“manevî fakirlik”tir.
1. Maddî Fakirlik veya Suret Fakirliği:
İhtiyaç duyulan mala ve eşyaya malik ve sahip olmamak demektir. Kur’an’daki:
“Ganimet malları, yurtlarından ve mallarından uzaklaştırılan fakir muhacirlerin-
dir” 5
, ayeti ve benzer ayetlerde anlatılan fakrdır. Bu anlamdaki fakirlik hadislerde
de: “Fakr, insanı nerede ise küfre düşürecekti.”6
“Fakirlik, iki cihanda yüzkarasıdır.”7
İfadeleriyle anlatılmakta ve bu manada gönle sıkıntı veren fakirliğin makbul olmadığı ifade buyrulmaktadır. Tasavvufa konu olan fakr ise bu tür fakirlik değil, manevi fakirliktir.
2- Manevî Fakirlik:
Kulun kendinde varlık görmemesi, herşeyi Hakk’a irca etmesi, şahsının, amelinin,
hal ve makamının Allah’ın lütfu olduğunu kabul etmesidir. Kur’an’daki: “Ey insanlar,
siz Allah’a karşı fakir; yani muhtaçsınız. Allah ise ganîdir; yani herşeyden müstağni-
dir.”8
ve “Allah ganîdir; siz fakirlersiniz; yani O’na muhtaçsınız.”9
ayetleri bu anlamda-
ki fakrı anlatmaktadır. Peygamber Efendimiz, “Fakr, benim medar-ı iftiharımdır.” 10
buyurmaktadır. Yine başka bir hadis-i şerifinde “Allah’ım beni fakir yaşat, fakir öldür
ve fakirlerle haşret!”11; Allah’ım beni sana karşı muhtaç (fakir) kılarak müstağni eyle,
kendinden başkasına muhtaç (fakîr) etme!12 buyurmuştur. Bu hadisler manevi fakr
anlamında kullanılmıştır.
Kulun Allah’a muhtaç olması demek olan fakirlik, elbette fakiri de zengini de
kapsar. Bu anlamıyla fakir ve fukara, malı olmayan anlamına değil, “sufî ve derviş”
manasına gelir. Bu yüzden eskiden şeyhler kendilerine “Hadimu’l-fukara” (Fakirlerin
hizmetkârı) derlerdi.
İlk sufîler “yoksulluk” anlamına gelen fakr ile
9/10
2026 15. kitabı
Çok güzel, tatlı, romantik komedi kitabı okumak istiyorsanız tam size göre bence. Ana karakterler Beril ve Engin. Engin baş komiser, Beril ise Enginin canından çok sevdiyi arabasını "Çingene pembesine" hayır hayır, "Gül kurusu" rengine boyayarak ona şaka yapan bir kız. Hımmm. Tam Huysuz& Gün işığı vibe aldığım bir çift.
Engin çatık kaşlı, huysuz, gülmek için gerekli kasları gelişmemiş, oldukça asabi bir baş komiser.
Beril pozitiv, şakacı, arkadaşlarıyla eğlenmeyi seven, samimi, çocukca davranan, tatlı bir kız.
Şimdi huysuz adam kendisinin başına bela olan, her zaman yolları kesişen şu kızdan kurtulabilecek mi, yoksa kalbine söz geçiremeyecek mi? Bunları ve oldukça tatlı olayları kitapta okuyacaksınız. Benim 32 diş sırıtdığım bir kitap oldu, bazen gerçekten bu tarz kitaplar ilaç gibi geliyor insana.
Rahatlıkla okuyabilirsiniz.
