Steve Biko
Maddi yoksulluk yeterince kötüdür, ama bir de ruhsal yoksullukla birleşirse, öldürür.
Steve Biko - Siyah Bilinci
Ortada büyük bir tartışma vardı. Siyahlar, beyazlara ait bir bölgede en fazla 72 saat kalabiliyordu ve haliyle ilk 72 saatin sonunda ne yapılacağına dair bir tartışma başlamıştı. Bu bölgenin dışına çıkıp yeni bir 72 saat için geri mi dönüyoruz yoksa yasaya karşı mı koyuyoruz? Beyazlar diyordu ki hayır, yürüyüp çıkmalıyız. Çok kısıtlayıcı
Sayfa 97Kitabı okudu
Nelson Mandela(Spoiler İçerebilir)
♡Biraz uzun bir sürüde bitirebildim bu kitabı ama iyi ki okudum diyebileceğim kitapların arasında. Bu kitap bana ırkçılığın ne kadar kötü bir şey olduğunu tekrardan hatırlatıp gösterdi.
♡Kitabın "Steve Biko" bölümünde biraz ayrıntılı anlatılan katliam beni o kadar derinden etkiledi ki içimde yavaş yavaş ırkçılara yani ırkçılık yapan insanlara karşı oluşan volkanı anlatacak kelimeleri bulamıyorum. Nefretimi bile böyle insanlara layık göremiyorum.
♡Malcolm X'in kitabını okurken orada Martin Luther King'in "Bir Hayalim Var" konuşması beni çok etkilemişti. Bende bu iki kitabı arka arkaya okuduktan sonra dedim ki; "Bir Hayalim Var! İnsanların birbirini yargılamadığı, birbirini açığını aramadığı bir dünya. İnsanın insan olduğu için saygı gösteren bir dünya. İnsanı tenine, ırkına, kültürüne, dinine, diline bakılmaksızın insan olduğu için seven ve saygı gösteren bir dünya benim hayalim..."
Nelson Mandela
Siyah Bilinci'nin sırf bir yöntem olduğu yahut amaca giden bir yol sunduğu fikri derhal terk edilmelidir. Siyah Bilinci'nin derdi, sürecin sonunda, kendilerini beyaz topluma muhtaç görmeyen gerçek siyah insanlar yaratabilmektir. Bu hakikat tersine çevrilemez. Bunun için özür dilememiz gerekmiyor çünkü beyaz sistemlerin, dünyanın her yerinde kendilerinin de birer insan olduğunu fark etmeyen bir sürü insan peydahladığı vakıadır. Yarattığımız değerlere olan bağlılığımız da tersine çevrilemez çünkü beyaz değerlerin zorunlu olarak en iyi değerler olduğunu kabul etmek daima bir aldanış olacaktır. Bir senteze varılabilir olması da yalnızca güç siyasetine kablınakla ilişkilidir. Bu çizgi dahilinde bir yerlerde birileri böylesi bir hakikati kabul etmeye mecbur edileceklerdir ama burada biz, bizimkinin hakikat olduğuna
inanıyoruz.
Sayfa 64Kitabı okudu
Dolayısıyla, Hegelci diyalektik materyalizm teorisine dayanarak yapılacak genel bir analiz şöyledir: Tez, bir beyaz ırkçılığının olduğu ise, ortada yalnızca bir geçerli antitez olabilir, yani teraziyi dengeleyecek gerçek bir siyah birliği. Eğer Güney Afrika, siyahlar ile beyazlann grup sömürüsü korkusu olmaksızın uyum içinde birlikte yaşadığı bir yer olacaksa, bu yalnızca, iki karşıt grubun etkileşim içinde olmasıyla, fikirlerden uygulanabilir bir sentez ve bir modus vivendi üretmesiyle mümkündür. Toplumumuza bu kadar etkin bir şekilde nüfuz eden beyaz ırklara sağlam bir karşı duruş sergilemeyecek hiçbir mücadeleyi yürütemeyiz.
Sayfa 63Kitabı okudu
Afrikalı çocukların okullarda kendi mirasından nefret etmeyi öğrenmesi bu nedenle şaşırtıcı değil. Ona yansıtılan imaj öylesine olumsuzdur ki, teselliyi, beyaz toplumla sıkı bir özdeşlikle bulmaya meyleder. Bu durumda "siyah bilinci" yaratmak için düşünülen yaklaşım, hiç şüphesiz geçmişe yönelmek, siyah adamın tarihini yeniden yazmaya çalışmak ve Afrikalı geçmişin çekirdeğini oluşturan kahramanları üretmek zorundadır. Güney Afrika' da Gandhi üzerine koca bir literatürün birikiyor olmasına bakılırsa, Hintli topluluğunun zaten bu doğrultuda harekete geçtiği söylenebilir. Ama Afrikalı kahramanlara yalnızca sınırlı bir atıf yapılmaktadır. Olumlu bir tarihten mahrum olan halk, motoru olmayan bir taşıta benzer. Duyguları kolayca kontrol edilemez; bilindik bir doğrultuya kanalize edilemez. Her zaman daha başarılı bir topluluğun gölgesinde yaşar. Nitekim bizimki gibi bir ülkede siyahlar, Paul Kruger Günü, Kahramanlar Günü, Cumhuriyet Günü, vs. tarzında bayramları kutlamak zorunda bırakılırlar -hepsi de yenilgi aşağılanmasını bir kez daha hortlatan günlerdir.
Sayfa 41Kitabı okudu
İkincil olarak, siyah-beyaz karışık çevreler ne bir yönü ne de bir programı olan durgun çevrelerdir. Aynı sorular sorulur, verilen cevaplarda da aynı naiflik sergilenir. Grubun asıl derdi yararlı olmaktan ziyade dağılmayı önlemektir. Bu tür bir yapılanmada baskının siyahlara neler ettiğinin mükemmel bir örneğini görebilirsiniz. Onlara o kadar uzun
Sayfa 32Kitabı okudu
Steve Biko
Siyah Bilinci yaklaşımı bağlamında biz, Güney Afrika' da büyük bir gücün varlığının farkındayız. Bu, Beyaz Irkçılığıdır. Bu, hepimizin karşı karşıya kaldığı bir güçtür. Yıldıran bir bütünlükle çalışıyor ve hem hücumda hem de savunmada ön plana çıkıyor. Bugüne dek en büyük müttefiki ise, bizim siyahlar olarak toplanmamız gerektiğini -bunun
Sayfa 62Kitabı okudu