sueda

Mutluluk şekeri, gam bağının meyvesidir. Bu rahatlık yaradır, şu gamsa merhem. Gam görünce aşkla kucakla onu.
c.III, 3744-5·Kitabı okuyor
1000k
Reklam
Kaza, seni gece gibi karalara bürüse bile, sonunda elinden yine kaza tutar. Kaza yüz kere canına kastetse de yine kaza can verir, derman olur sana. Bu kaza yüz kere yolunu vursa da göklerin üzerine senin çadırını yine o kurar. Bu korkutmasını, seni güvenlik mülküne yerleştirmek için bir kerem bil.
c.I, 1259-62·Kitabı okuyor
1000k
Yüzün renginde gönül halinden bir işaret vardır.
c.I, 1272·Kitabı okuyor
1000k
Kayıtlar Mekke'nin, diğer güçlü yarı göçebe gruplardan gelen karlı ittifak tekliflerini reddettiğini göstermektedir. Yarımadadaki ticarete manevi sığmak oluşturan haram ayların hava havası, îlâf denilen ve aynı zamanda uzak mesafeli ticareti güvence altına alan daha dünyevi anlaşmalarla destekleniyordu. Bir tüccar bir îlâf anlaşmasıyla komşu devletlerin topraklarına kervan götürme ve burada ticaret yapma hakkı satın alıyor, karşılığında yerel yöneticiye kârdan veya maldan pay veriyordu. Uzak mesafeli ticaretin gelişmesiyle birlikte Hicaz Arapları bölgedeki örgütlü devletçiklerden bile bihaber olmalarına yol açan tarihsel tecriti kırdılar. Îlâf sosyoekonomik durgunluk döngüsünün, aynı zamanda hiçbir komşu gücün ilgi duymadığı çorak bir toprakta yaşanan politik hiçliğin de sonuydu. Hicaz Arapları böylece büyük güçlerin kontrolüne girmeden ve dış güçlerin zorlayıcı potansiyelinden etkilenmeden dış dünyaya açılmaya başladılar.
Sayfa 125
1000k
Zorlu Mekke topraklarında yaşayan Kureyş'in, kutsal haremi, bereketli Vec Vadisi'ne karşılık Tâifli Sakîf ile paylaşmayı teklif ettiğinden söz edilmektedir. Böyle bir teklif ilk olarak haremin kutsal statüsünün diğer pazarlık edilebilir değişim araçlarından farklı görülmediğine işaret etmektedir. Aksine teklif, Mekke'nin yarımadadaki statüsünü yücelten pagan çoğulculuğun esnek tutumuyla örtüşmektedir. ... Rivayetler aynı zamanda Mekke'nin, ticarete olan bağımlılığından kaynaklanan kırılganlığının farkında olduğunu göstermektedir. Bu hiç bitmeyen zarar görebilirlik hissi, İslam'ın seslenmeye çalıştığı zeminlerden biriydi.
Sayfa 120
1000k
Reklam