Tarık Doğubeyazıt

Tarık Doğubeyazıt
Okumayı Öğrenmek Hayatın Başıdır Anlamak Devamıdır Kabul Etmek Yoludur Yaşamak Hayatın ta Kendisidir Hayatının 80 Yılını Bu işeversen Yinede Memnun Olduğunu Söylemezsin
Şeytanlaşmış insanlar
Ben ateşten, o topraktan! derken malzemeye, nesneye göz dikip yaratanı unuttu. Benim oyumla çobanın oyu bir mi? diyen m ankenin trajedisi de aynıydı
Reklam
Şeytanı tanıma metodu 3
Umutsuz insanların um utsuzluğunu da yüklendik­ çe güçleniyor, gelişiyor. Allah’tan um udum uzu kestiğimiz an kâfir oluyoruz, çünkü Allah’tan um udunu kesenler kâfirlerdir! İnsanın pişm an olup tövbe etm e şansı varken, şeytana tövbe kapısı kapalı olduğundan, hırsı ve öfkesiyle atfımıza engel oluyor. Şeytanı günah işleyenlerden daha çok um utsuz insanlar m utlu eder. Kıskançlık krizine girmiş bir veremli gibi kendi bardağından sağ­ lıklı insanlara su yudum latırken huzur buluyor. Şeytanın dünyevî en büyük özelliği oyun kurucu olmasıdır. Mümin için zindan olan dünyada oyun yoktur. Oyun, zindanın olmadığı yerde başlar. Ya bu oyunu oynar ya da zindana girersin.
Şeytanın sistemi 2
Takvada dünya işleri için sabır ve yavaşlık vardır. Takva sahibini camiye yetişme ânından başka koşarken göremezsiniz. Şeytan ise Hz. Tarikatı'nın şeyhidir. Bir an durup aklımızı başımıza almamamız için bizi sürekli koşturm aya, koştururken de hata yapmaya zorlar. Mutsuzlaştıkça koşturuyoruz. Mutsuzuz, çünkü her şeyi istiyoruz. Umutsuz, çaresiz kalm ak bize zor geliyor. Lânet şeytanın um utsuzluğu başarısmdadır. "Başardım!" dediği an umutsuz oluyor.
Şeytanın çalışma metodu 1
Bir insan şeytanlaştığm da şeytan ondan güç alıyor, eyleyen konum una geçiyor, zevk alıyor ve zevkin esiri oluyor. Şeytan, zevkin esiridir aynı zamanda... /âlim in zulm ü yaparken kurguyu büyütm esi gibi bu .iııın hiç bitm em esini istiyor Şeytanın kullanıp bir kenara attığı insanların yüzleri bir türlü emekli olam am ış yaşlı bir fahişe gibidir. Modern dünyada ona "deli" diyoruz. Deli; ivmesini şeyhının parmaklarından, nefeslerinden alır. Bu yüzden yerinde duramaz, hafiftir. Delilik, Allah yolunda istikameti kaybetmektir. Allah’ın rahm etine ve m erham etine m azhar olmuş meczup ise; bu zindan dünyadan kurtarılmış, gözlerinin önündeki nesnelerden kurtarılmış, fonuna Allah’ın nuru serpiştirilmiştir.
Nefis terbiyesi ve eğitimi sistemi iyi anlamak
Nesnelerin isimlerini bile Hz. Adem ’den öğrenmiş­tir. Şeytan şüpheye düşüp bilgi topluyor, hamleler yapıyor ve tecrübelerini insanoğlunu kullanarak ediniyor. "Şöyle bir şey yapsam ne olur acaba?" dediğinde elinin altında hep bir insan vardır. İçten yanmalı bir m otor gibi yol alırken onun gazıyla sürat yapıp duvara tosluyoruz. Fikri, bilgisi olmadığı şeyleri bir genetikçinin kulağına üflemesiyle izleyici konum una geçerek, sahneyi süsleyip olan bitene alkışlar çalıp, patlamış mısır çıtırtıları arasında notlar alıyor. Hangi /deneyim de hangi duygudaki insanların harekete ge çebileceğini iyi bildiğinden işleri zor olmuyor. Topladığı tecrübelerle bir sonraki insana daha profesyonelce gidebilecektir artık...