Notlar
8. İbrânîlerin hemen hemen bütün komşularıyla düşmanca ilişkiler içinde olduğu bir devirde yaşayan ve bu kinin sürekliliğini onlar için yansıtan İncil yazarı İbrânîlerin düşmanlarını (Kenânîler, Asurlular, Mısırlılar, Sebaitler, Kusitler, Babilliler, Akadlar, Cebusitler, Amurrular, Filistinliler, Kaptoritler, Fenikeliler, vs.) babasının çıplaklığını gören ve onunla alay eden kötü Ham'ın oğulları olarak belirlemiştir (Tekvîn 9:18-28; 10:1-20).
Sayfa 33 - İnkılâp Yayınları, Eserin Aslı The Cultural Atlas of Islam, Al-Faruqi, Ismail R., Lois Lamia, New York 1986Kitabı okuyor
Notlar 2
Johann Gottfried Eichhorn, Algemeine Bibliothek (Leipzig 1794), c. VI, sh. 772. Burada Eichhorn tâbiri ilk kez kullanır. Eichhorn nihayette insanların ve dillerinin, Tekvîn 10'da bahsedildiği gibi en üst derecede Nuh'un üç oğlundan gelen Semitik, Hamitik ve Yafetik olarak sınıflandırılabileceğine inanır.
Sayfa 33 - İnkılâp Yayınları, Eserin Aslı The Cultural Atlas of Islam, Al-Faruqi, Ismail R., Lois Lamia, New York 1986Kitabı okuyor
Eski Ahid'in soy ağaçlarının ışığı altında (Tekvin 10), Johann Gottfried Eichhorn, İbrâni olduğu sanılan Sâm ya da Shem'in oğullarına, Nuh'un oğullarına, İshak'ın oğullarına, İbrahim'in oğullarına, Araplara, İshak'ın ağabeyi İsmail'in oğullarına, İbranilerin kız kardeşlerinin ve Arapların ve adları bulunamamış diğerlerinin konuştuğu dilleri konuşmuş eski yakın doğunun bütün insanlarına "Sâmi" adına verdi.
Sayfa 24 - İnkılâp Yayınları, Eserin Aslı The Cultural Atlas of Islam, Al-Faruqi, Ismail R., Lois Lamia, New York 1986Kitabı okuyor
Kuran'ın muhataplarının çelişkisini kendi metinleri üzerinden göstermesi
Kur'an-ı Kerim, davasını ispat için Tevrat'ın yazılı metnine referans vermekten çekinmez:
"Tevrat indirilmeden önce, İsrail'in (yani Yakub'un) kendi nefsine haram kıldığı hariç, diğer bütün yiyecekler İsrailoğullarına helal idi. De ki: İşte meydan! İddianızda samimi iseniz, Tevrat'ı getirip okuyun!" (Âl-i İmrân, 3/93.)
Ayet, Tevrat'ın Tekvin Kitabı'nın 32. bap 31. pasajına işaret etmektedir. Çünkü Yahudiler, Kur'an'ın, Tevrat'ın hükümlerini neshetmesini kabul etmiyorlardı. Onlara göre Kur'an, Allah'tan gelen bir kitap olsaydı, deve eti gibi onların yemediği şeyleri helal kılmazdı. Yani neshin Allah'a yakışmayacağını söylemek istiyorlardı. Oysa direkt Kur'an'ın atıf yaptığı Tevrat metninde, aynı konuda neshe delil vardı:
"Yakup Peniel'den ayrılırken güneş doğdu. Uyluğundan ötürü aksıyordu. Bu nedenle İsrailliler, bugün bile uyluk kemiğinin üzerindeki siniri yemezler. Çünkü Yakup'un uyluk kemiğinin başındaki sinire çarpılmıştı." (Tekvin, 32/31-32). (...)
Kur'andaki ifade: "Tevrat'ı getirip okuyun!" şeklinde. Gerçekten atıf yaptığı pasajda, onların iddiası aleyhine delil var. Yakup'tan (a.s.) önce uyluk kemiği üzerindeki siniri yedikleri ve ondan sonra yemedikleri anlaşılıyor. Onların, "deve eti" vb. konusundaki iddialarının aleyhine, kendi eserlerinden cevap getiriliyor; hem de "Tevrat'ı getirin, okuyun!" denilerek.
Kuranda Cuma Namazı Var mı
Ey iman edenler! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığında Allah’ı anmaya koşun ve alışverişi bırakın. Bilirseniz, bu sizin için çok hayırlıdır
Cuma Suresi - 9.Ayet
Cuma günün fazileti, önemi ve faziletiyle ilgili birçok hadis bulunmaktadır. Bunlardan ikisinin anlamı şöyledir: “Güneşin doğduğu en hayırlı gün cumadır. Âdem o gün yaratılmış, o gün
Bedenime dair hiçbir acı hissi duymuyorum. Ama ruhum büyük bir ıstırap içinde kıvranıyor.
Kaybolmuş insan, gideceği yeri bilmeyen değil, bulunduğu yeri bilmeyen insandır.
Şifa'al - Kulup lika'al Mahbud
(Kalplerin kurtuluşu, sevgiliye kavuşmaktır.)
Unutmayın ki nefret bir kez başladığı zaman artık önyargılar galip gelmiş demektir,bir daha asla detayları göremezsin. Nefret en büyük körlüktür.