isa varsak
@telomer
Kitabın ilk sayfasında şöyle bir şey yazıyor : "Yeryüzünde kırgın bir çocuk kalmayana dek yazacağım." Bu cümleden yola çıkarak yazarın çocuklarla ilgili hassasiyetini derinden hissetmeye başlıyorsunuz.
Bir diğer sayfada da şöyle yazıyor : "Alice Miller'a çok derin bir saygı ve minnetle, Çünkü bu kitabın, her okurunu ona götürmesini dilerim."
Yazar kitabın birçok yerinde Alice Miller'dan alıntılar yapıyor ve evet bu dileği de gerçekleşiyor en azından ben kitabı okurken Alice Miller'ı tanıdım ve birkaç kitabını sipariş ettim.
Kitap 6 bölümden oluşmaktadır. Her bölümü tek tek anlatmayacağım ama kısa kısa notlar paylaşacam. Çocuk olmak zaten varoluşsal bir sorundur.Kendi isteğinizle hür iradenizle dünyaya gelmiyorsunuz çünkü yoksunuz zaten.Anne-Babanın arzu ve isteklerine göre şekilleniyor her şey.Nereden geldiğinizi bilmiyorsunuz ama nasıl bir cehenneme giriş yaptığınızı ilk doğum sancısıyla kulağınızı sağır edecek bir sesle anlayabiliyorsunuz.Acı çekerek ve acı çektirerek bir dünyadan bir başka dünyaya geçiş yapıyorsunuz.Ne diyordu Hallac :" Cehennem,acı çektiğimiz yer değildir.Cehennem,acı çektiğimizi hiç kimsenin bilmediği yerdir." Ne çocuğun haykırışı duyuldu ne de annenin ızdırabı...
İyi aile yoktur çünkü aile doğal bir yapı değildir.Her toplum her kültür kendi dogmalarıyla şekillendiriyor aile yapısını.Merkezde "çocuk" vardır ve çocuk da her zaman bir "kurban"dır.Bu kurban İbrahim'den önce de vardı şuan da format değiştirmesine rağmen devam etmektedir. Vatana kurban,töreye kurban vs..
Kutsalın olduğu yerde biat vardır. Anne kutsal sayıldı,aile kutsal sayıldı ve bu uğurda kurbanların sesi hiç duyulmadı. İsmail'in sesini duyduk mu? İbrahim'i sorguladık mı? İmanın test edilmesi dedik,Allah'ın işine karışılmaz dedil,bu işler böyle yürür dedik. Hiçbir baba evladını
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Fatalite iradesiz ruhların özür dilemesidir.
Özgürlük,başkalarının da özgür olabilmeleri için sınırlanmalı mıdır? Özgürlük bir yanılsama mıdır? Determinizm açısından özgürlükten söz edebilir miyiz?
Kierkegaard ve Sartre’ye göre özgürlük ,insan maruz kaldığı bir duruma tahammül etmek yerine aktif olduğunda,kendi döneminin olaylarına karşı bir tutum takındığında özgürdür.
Stoacılığa göre özgürlüğün temeli yaptığımız şey değildir; tersine yapma biçimimizdir.