isa varsak

isa varsak
Tanrı insanı namuslu ve namussuz olma ihtimalleriyle yaratır ve orada durur. İnsanın ilişkileri o ihtimalleri besler, birini ya da öbürünü. Sonuç olarak ortaya ya namuslu ya da namussuz bir insan çıkar.
Alıntı
isa varsak isimli okura yanıt verildi
isa varsak
Kitap Aşığı Yazara yönelik yazdıklarım zaten ☺️
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Zihin kişiden bağımsızdır. İnsan onu idare edemez; canı isterse onu yapar. İnsana rağmen bir konu seçer; insana rağmen onun peşinden gider; insana rağmen onu bir kenara atar. Zihin tamamen bağımsızdır insandan.
Alıntı
isa varsak
Bu da bir yorum yapayım izninizle ☺️ Zihin+beden ikilemi başlı başına bir sorunludur. Descartes için iki farklı töz iken Spinoza için aynı tözün iki farklı “görünümü”dür. Birbirinden bağımsız değildirler.
Tanrı insanı namuslu ve namussuz olma ihtimalleriyle yaratır ve orada durur. İnsanın ilişkileri o ihtimalleri besler, birini ya da öbürünü. Sonuç olarak ortaya ya namuslu ya da namussuz bir insan çıkar.
Alıntı
isa varsak
Arada kalan insanın özgür iradesi mi var? Özgür iradesi olmayan insan seçim de yapamaz belirlenmiş olanı yaşar sadece…
Sorun Spinoza’da Değil, Kendini Tanrı Sananlarda…
10/10
·446 syf.··
Beğendi
·
2025 27. kitabı
·
7 günde okudu
·
Okunma: 17 Nisan 2025 16:16
“Çoğunluktan benim kitabımı okumamasını istiyorum.” Baruch Spinoza , Teolojik -Politik İnceleme adlı eserinin önsözünde bu cümleyle başlar uyarısına ve devam eder: “Aklın teolojinin hizmetçisi olduğunu düşünen batıl inançlı, eğitimsiz halk bu eserden hiçbir şey elde edemeyecektir. Ayrıca inançları da rahatsız edici bir şekilde sarsılabilir.” Spinoza’ya göre gerçek felsefe; elit, sabır isteyen bir uğraştır. Yazılarının, ancak belirli bir entelektüel olgunluğa ulaşmış kişilerce anlaşılabileceğine inanır ve fikirlerinin geniş kabul görmesi için uzun bir tarihsel sürece ihtiyaç olduğunu söyler. Kurgu ve gerçek hayatın, tarihi olaylar dizisinin; felsefe ve edebiyatla böylesine ustalıkla harmanlanabileceğini bir kez daha Irvin D. Yalom sayesinde anladım. Bu kitapla artık net bir fikrim oluştu - Bu alanın en iyisi Yalom. Spinoza gibi bir filozofun, Nazi ideolojisinin en karanlık zihinlerinden Rosenberg ile düşünsel çatışmasını anlatmak zaten başlı başına etkileyici. Ama Yalom sadece bunu yapmıyor, daha neler anlatıyor, neler düşündürüyor bir bilseniz… Spinoza’nın; inandığı doğrular uğruna, dini cemaatine ve ailesine rağmen, inançlarının peşinden giderek aklını özgürleştirme çabası beni en çok etkileyen noktalardan biri oldu. Kendi hislerine, kendi aklına, kendi sonuçlarına ulaşmayı seçen ve bu doğrultuda yaşamayı başarabilen biri… Kitap boyunca Johann Wolfgang Von Goethe ’nin Spinoza’nın Etika adlı eserinden nasıl etkilendiğini, duygularını ve düşüncelerini nasıl satırlara döktüğünü okumak da ayrı bir derinlik katıyor. Düşünce dünyasına öyle bir yolculuk ki, durup durup üzerine düşündürüyor. Bir de şu cümle var ki bana göre kitaptan çıkarılacak en değerli özet: İnandığın ya da inandığını söylediğin şeyler değil, yaptığın şeyler önemlidir. Spinoza’nın Etika kitabındaki bazı tanımlar, okurken insanı
Spinoza ProblemiIrvin D. Yalom · Kabalcı Yayınevi · 20132,705 okunma
isa varsak
“Bir insanın durduğu yer de düşündüğü an da geçmişte yaşadığının toplamıdır” yanlış yazmadım umarım , bu çıkarsamada bulunmanız Spinozayı anladığınızı göstiyor. Şöyle ki: Spinozaya göre töz/cevher/substantia kendi kendinin nedeni olan,kendinde olan şeydir. Tözün sonsuz sıfatları/nitelikler/attributum vardır ve biz bunların sadece iki tanesini kavrayabiliyoruz. İşte bu noktada sizin dediğin şey devreye giriyor. Bu iki sonsuz sıfatlardan biri “uzam,yer kaplama” diğeri de “düşünce,fikir” dir.
zorla intihar ettirecek insanı…
Soluk alma zorunluluğundan kurtulacak gücün niye yok? Ciğerlerini ablukaya alan ve tenine dayanan bu katılaşmış havaya hâlâ tahammül etmek niye?
Sayfa 99·Kitabı okudu
isa varsak
Diğer kitapları daha fena