Tuğçe YILDIRIM
@tgcyldrm21
Öğretmen
Din Felsefesi YL
Mardin
24 Nisan
44 okur puanı
Haziran 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
İbrahim bey. Biz bir şirketiz. Fidye için çocuk kaçıran mafya örgütü değiliz.
Ne fark eder ki? Amaç para kazanmak değil mi?
Fark ahlaki. Fark, biz ahlaksız değiliz. Fark, fidyeciler ahlaksız. Biz piyasa talebini karşılıyoruz. Belki bir gün fidyecilik de yasal bir iş sayılacak ama bugün değil. Neydi şu ünlü söz; bir fonksiyonu ve organize piyasası varsa, cinayet bile suç olmaktan çıkar.
Reklam
İnsanlık tarihi, aynı zamanda insanın kendine ve doğaya zaferlerinin tarihiydi.
-Hepsine çare bulunur. İşte senin sihirli cümlen. Her şeyin çaresi olduğunda peşine inanmak. Nedensiz iyimserlik.
+ bilimsellik ilgisi yok. Aksine sen kötümsersin. Neden inatla dünyanın sonunun gelmesini bekliyorsunuz? Yani sen ve senin gibiler! Sanki bunu istiyorsunuz. Bir şey olsa da aldığınız pahalı oyuncakları kullansanız! Elektrik olmasa da nükleer tencereni çalıştırsan! Birileri evini yağmalamaya kalksa da lazer topunu onlara çevirsen! Güvenlik robotun Şok tabancasını ateşlese! Haberleşme uyduları yansa da uzun mesafe telsizleri kullanmak için fırsat olsa. Neden? Dünyanın kötüye gittiği falan yok. Yatakta ölme düşüncesini sıkıcı bulduğunuz için göktaşı felaketi peşinde koşuyorsunuz. Belki de ölürken herkesin sizinle gelmesini istiyorsunuz. Arkada canlı ve eğlenen bir dünya kalmasın!
Koşarken ne yapıyordu? Yani bir amaca ulaşmak için çabalarken yaptığı neydi? Üretmekti ve tüketmekti. Ürettigi şeyler dönüşüyor, tükettiği şeyler dönüşüyordu. Ve, kendisi de dönüşüyordu.
Ticariye, ilahı ve silahı tahttan indirip para denen putu tahta çıkarmıştı. Para, görünür araçlar kadar görünmez araçlar yerine kullanılabilen bir niteliğe sahiptir. Sessiz araçlar kadar çok sesli araçlar yerine konabiliyordu. Ve neredeyse sihirli bir araçtı. Azat edilmiş kullar, bu sihirli aracın aracılığıyla büyüyeceklerdi. Kendilerinin olmayan amaçların ardına, bu araçlarla sürüleceklerdi. Bu araçlar hatrına başkaların buyruğuna, hatta kulluğunu girebileceklerdi. Ve bu, görünürde zora dayanmayan bir gönüllü kulluk biçimiiydi. Böylece, kölelik kaldırılmış ama köle gibi adam çalıştırma olanağı alık konmuş oluyordu. Köleliğin kaldırılmasından önce bir silahcı, yaşamı boyunca, kullansa kullansa, 10,20, bilemedin 100 köle kullanabiliyordu.
Reklam