Ahmet Biçer
@tonymontana65
Herkes kendi gemisini yürütmekle meşgul çocuk. Sen boşa hayal kurma..
Kendi ayıbını gören ne mutlu bir candır...
Hasbelkader Muallim-Fikir İşçisi
Lisans-Sosyal Bilgiler Öğretmenliği - Türkçe Öğretmenliği
Van
Van, 19 Mart
61 okur puanı
Kasım 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Bilge kral Aliya İzzetbegoviç Bosnak Hersek onursal Cumhurbaşkanı ve devlet adamı.. Bilge kral bu kitabında İslam dünyasının içinde bulunduğu karanlık buhranın ne denli olduğundan bahsediyor. Aliya İzzetbegoviç 1995 yılında Bosna Hersek - Srebzenitza da Bosnalı müslümanlara yapılan katliamların, kıyımların Avrupa'nın gözü önünde yaşandığını birinci kaynaktan aktarıyor. Daha sonra İslam dininin bir sürü sorununun olduğunu ve bunun sonucunda ne yapılması gerektiğini en ince ayrıntısına kadar anlatmaktadır. Normalde kaynak belirtmeyen bu tür kitapları kolay kolay okumam ama bu kitap Aliya İzzetbegoviç'in kaleminden objektif bir biçimde sunmaktadır. Kitap 1960'lı yıllarda yazılmış o dönemde bile günümüzdeki sorunlara ışık tutmaktadır. Kitabın çevirisini pek beğenmedim kitapta yazım hataları ve anlatım bozuklukları oldukça fazla başka bir yayınevinden olan çevirisini de okumakda fayda olacağını düşünüyorum..
Yazı meselesinde Japon ve Türk reformistlerin gösterdikleri tavırdaki anlayış farkı, başka konulara nazaran belki en açık bir biçimde ortaya çıkmaktadır. basitliği ve sadece 28 harfli olan arap yazısı , (osmanlıca) bu özellikleri sebebiyle dünyanın en mükemmel ve yaygın yazısıdır, japonya kendi latinlerin (romalılar) teklifini reddeder. o bütün reformlardan sonra ancak 46 işaret yanında 880 çin ideogram (anlamı belirten işaret) olarak tespit edilen ve komplike olan kendi yazısını korurur. bugün japonya'da okuma yazması olmayan bulunmamaktadır, türkiye'de ise -harf inkılabından sonra- nüfusun yarısından fazlası ümmidir. bu durum bir sonuçtur ve bu konuda âmâ olanlar dahi görmeye başlamalıdır."
Ahmet Biçer
, bir kitap okuduPuan vermedi·416 syf.·
19 günde okudu
·Okunma: 03 Ocak 2026 19:48
·2026 1. kitabı
Toprağın çok verimli olmasına rağmen, insanların açlık sınırında olduğunu görmek onu şaşırtıyordu. Sürekli dolaştığı için bu duruma bir anlam verememişti. Şehirlerdeki kiliselerin, içindeki altınlarla hiçbir işe yaramadığını gördükçe, köylerde sadaka bekleyen aç insanların hayatlarına daha da anlam yüklüyordu. Böyle manzaralar eskiden de görülürdü ama bu sefer içi daha çok acımaya başlamıştı. Dinin sanki fakirler için oluşturulmuş bir değer sistemi olduğunu düşünmeye başlamıştı. Zengin için inancın da pek önemi yok gibiydi.
