Ünal Babur
@unal_1994
“Selefi olduğum günlerdeki araştırmalarım esnasında, bu mezhebin iki kişiyi reddetme üzere kurulduğunu keşfettim. Bu kişiler, İhta’ü ‘ulumi’d-din’in yazarı İmam Gazzalî ile Fahreddin er-Razî’dir. İbn Teymiyye’nin kültürü hakikatte bu iki kişiyi reddetmek üzerine bina edilmiştir.”
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
En güçlü hafıza sahipleri bile faydalı bir kitabı arka arkaya iki defa okuma ihtiyacı duyar.
Reşid insanda olması gereken hafıza kullanımı
Reşid olan insan, hafızasından yararlanma konusunda son derece dikkatlidir. Önce ne yapmak istediğine karar verir ve ona göre işini seçer. Yani, hafızasını kutsal ve değerli görmektedir. Her ne bulursa oraya atmak durumunda değildir. Onun için de faydalı faydasız şeyleri bir bir hesap eder. Faydalı işleri de önem sırasına göre tanzim eder ve en faydalısını seçer. Sonra onları hafızasına depolar. Tıpkı emaneti emin bir kişiye verir gibi. Önce zihni ile dikkatli, açık bir şekilde onu değerlendirir, sonra hafızasına kaydeder.
İslam fıkıhında açıklandık kadarıyla evlilik için sadece akıl ver büluğ yeterli değildir. Yani, akıl ve baliğ olan bir çocuk bir kızla evlenemez. Kız için de aynı şekilde akile ve baliğa olması evlenebilmesi için yeterli değildir. Akla ve büluğa ek olarak ‘rüşd’leri gerekmektedir.
İnsanlık için dinle ilmi birbirini ayırma hayreti kadar korkunç ve tehlikeli hiçbir şey yoktur. Bu ayırım, insanların gerek duyduğu sosyal adaleti ortadan kaldırır. Eski dünya da, yeni dünya da çoğunlukla adaletsizliğe uğramış ve kendi adaletini elinden bırakmıştır. Zamanın insanı kendi dini davranışlarını ilimden ayrı olarak araştırıyordu; eski dünyanın hastalığının ana kaynağı buydu. Yeni dünyanın hastalığı da dini dışlayarak araştırma yapmasıdır. Bugünün insanı tehdit eden, sapıklık ve çaresizliklerin kaynağı da, ilmi imandan ayrıma çabalarıdır.