Bir çatıdan birinin başına bir taş düşerse ve onu öldürürse, yeni yöntemleriyle, taşın adamı öldürmek için düştüğünü göstereceklerdir; çünkü eğer Tanrı'nın isteği ile bu nesne düşmemiş olsaydı, nasıl bu kadar çok koşul tesadüfen birlikte meydana gelebilirdi ki? Belki de, olayın rüzgârın esmekte olduğunu ve adamın o tarafa yürüdüğü gerçeğinden kaynaklandığını söyleyeceksiniz. " Ama neden," diye ısrar edecekler, "rüzgâr esiyordu ve adam o sırada neden o yönde yürüyordu?" Bir kez daha cevaplarsanız, rüzgârın bir gün önce denizin çalkalanmaya başladığı için arttığını, hava daha önce sakin olduğu ve adamın bir arkadaşı tarafından davet edildiğini söylerseniz, yine ısrar edecekler: "Ama neden deniz çalkalandı ve adam o sırada neden davet edildi?" Böylece, sorularını nedenden nedene takip edecekler, ta ki sonunda Tanrı'nın iradesine sığınana kadar- başka bir deyişle, cehaletin sığınağına."