Beyin uyarımlarını takip ederek meydana gelen maddi ve manevi hareketlerin tamamı bir tepkimeden, insanın hayatı ise fiilden değil fiillerin sebeplerine cevap vermekten ibarettir. Beyin, mutlak bir hâkimiyete değil, meclisle idare edilen hükümet gibi meşruti bir otoriteye sahiptir; görünüşte amir ve idareci beyindir, hükümettir; fakat hakikatte o toplumu oluşturan fertlerdir, hücrelerdir.
İnsanların kendilerini mutlak bir hürriyete sahip sanmaları, yalnız fiilleri göz önünde bulundurup onları bu fiilleri gerçekleştirmeye mecbur eden sebepleri görmemelerinden kaynaklanır.
Spinoza