Sistemler normal işlediklerinde, yapısal determinizmin bireylerin ve grupların Özgür iradesine Baskın çıktığını söylüyorum.
Sayfa 59
Devrimler, hiçbir zaman taraftarlarının umdukları yolu ya da karşıtlarının korktukları yolu izlemediler...
Bir sistem olarak kapitalizmin bu kadar akıl almaz ölçüde biyosferi tahrip etmesinin başlıca nedeni, çoğunlukla, tahripten kar sağlayan üreticilerin bu tahribatı bir üretim maliyeti olarak kaydetmeleri değil, tam aksine maliyet azalması olarak kaydetmeleridir.
Sayfa 44
Milliyetçilik yapısal olarak iki-yüzlüdür ezilenlerin, ezenlere karşı protestosudur. Ancak aynı zamanda, ezenlerin ezilenlere karşı kullandıkları bir araçtır. Bu yerde böyle olagelmiştir.
Sayfa 27
Milliyetçilik, yapısal olarak iki yüzlüdür. Ezilenlerin, ezenlere karşı protestosudur. Ancak, aynı zamanda; ezenlerin, ezilenlere karşı kullandıkları bir araçtır. Bu her yerde böyle olagelmiştir.
Devrimler, hiçbir zaman taraftarlarının umdukları yolu ya da karşıtlarının korktukları yolu izlemediler.
Devrimler, çocuklarını yemeye ve çirkin bir yüz göstermeye başlar; böylelikle kazandığı desteğin büyük bir bölümünü kaybetmeye başlar.
Devletlerin giderek daha fazla güçsüzleşmesinin nedeni liberalizm ideolojisinin egemenliğinin doruk noktasına çıkması ve ulusaşırı şirketlerin gücü değil; fakat liberalizm ideolojisinin giderek artan çöküşü ve daha önce sürdüğümüz nedenler dolayısıyla, şirketlerin zayıflamaya yatkın hale gelmesidir.
Sayfa 46
Devrimler hiçbir zaman taraftarlarının umdukları yolu ya da karşıtlarının korktukları yolu izlemediler.
Sayfa 22 - Avesta
Bir sistem olarak kapitalizmin bu kadar akıl almaz ölçüde biyosferi tahrip etmesinin başlıca nedeni, çoğunlukla, tahribattan kâr sağlayan üreticilerin bunu bir üretim maliyeti olarak kaydetmeleri değil, tam aksine maliyetleri azaltmanın bir yolu olarak görmeleridir.
Sayfa 56Kitabı okudu
Belki ekonomik korkuların ortadan kaldırılması-ya da en azından azaltılmasıyla- hiç olmazsa kanlı olaylara neden olan unsur kaybolabilir.
Sayfa 69
"Sosyalist devletlerin" sınırlılıklarının açıklaması ne olursa olsun, süresi hatırlanmalıdır ki, onlar hiçbir zaman Özerl varlıklar değillerdi ve her zaman kapitalist dünya-ekonomisinin çerçevesi içinde faaliyet gösteriyorlardı; devletlerarası sistemin işleyişini etmediler-edemezlerdi.
Sayfa 63
Belirli türde toplumsal düzeni yeniden yaratmak, yalnızca alternatif bir sistem kurmak meselesi değil, aynı zamanda çok büyük ölçüde kurulmuş olan bu sistemi meşrulaştırmak meselesidir.
Sayfa 13
Devrimci başkaldırıların, temsilni iddia ettikleri, ahlaki ve politik desteklerini aradıkları kitlelere sundukları şey, toplumsal beklentilerin parçalanması, her şeyin(yada çoğu şeyin) daha fazla insanı eşitlik ve demokratikleşme yönünde gerçekten dönüştürülebileceği umudunun(hatta büyük umudun) aniden gündeme sokulmasıdır. Eğer aristokratların kafası giyotinle kesilirken, bu dünyanın Madame Lafarge'larının örgü öylesine yıl açan şeyin, kendileri ve çocukları için duydukları bu umut olduğunu anlamazsak, modern dünya-sistemin son iki yüzyılın politik tarihini anlamaya başlayamayız.
Sayfa 16
Ütopyalar yanılsamaların, dolayısıyla kaçınılmaz olarak, hayal kırıklıklarının besleyicisidirler ve ütopyalar, korkunç yanlışların haklı gösterilmesi için kullanılabilirler, kullanılmışlardır.