bhmflzf ( Mehmet ) profil resmi
bhmflzf ( Mehmet ) kapak resmi
Kitap,film ve müzik aşığı;felsefe,ekonomi, sosyoloji ve siyaset bilir;şiir sever.Çok düşünüp az konuşma taraftarı.
#26967254
#28801617
#25866037
Hiçlik
İktisat ve Sosyoloji
İzmir
Mardin
51 kütüphaneci puanı
633 okur puanı
22 Haz 2014 tarihinde katıldı.
Kitap,film ve müzik aşığı;felsefe,ekonomi, sosyoloji ve siyaset bilir;şiir sever.Çok düşünüp az konuşma taraftarı.
#26967254
#28801617
#25866037
Hiçlik
İktisat ve Sosyoloji
İzmir
Mardin
51 kütüphaneci puanı
633 okur puanı
22 Haz 2014 tarihinde katıldı.
  • bhmflzf ( Mehmet ) tekrar paylaştı.
    'Görme konuşmadan önce gelmiştir. Çocuk konuşmaya başlamadan önce bakıp tanımayı öğrenir.' Böyle başlıyor kitap. 3 denemede sadece imgelerin kullanıldığı, toplam 7 denemeden oluşuyor kitap. Bir okur arkadaş okumaya başladığımda mesaj atmış. 'Berger okumak bir ayrıcalıktır.' diye, gerçekten de hissettim.

    Sanat eserlerinin bu kadar yoruma açık olması inanılmaz bir güzellik. Onu da imgeleri görme biçimiz sağlıyor. Bir imge yeniden üretilmiş görünüm. Ve o imgeyi algılayışımız bizim görme biçimimize bağlı. Ve görme biçimimizi de etkileyen düşünsel, yazınsal, fiziksel, hormonal bir çok etken var; bundandır ki imgenin kişilerde bıraktığı etkiler çeşit çeşit.

    Bir denemede hiçbir çözüme ulaşamamış kadının toplum içindeki yerine yağlıboya tablolar üzerinden değiniyor. Çarpıcı tespitleri var cinsiyetle ilgili. 'Kadınların toplumsal kişilikleri, böylesine sınırlı, böylesine koşullandırılmış bir yerde yaşayabilme ustalıklarından dolayı gelişmiştir. Çocukluğunun ilk yıllarından başlayarak hep kendi kendini gözlemesi, bunun gerekli olduğu öğretilmiştir ona.' Doğru değil mi? Ya döngüsel bir sürece girmiyoruz mu böylece seyredene seyirlik görünerek ve erkeklerin buna göre tutum almasıyla? Kadın kendi içinde 'kendisine nasıl davranılmasını istediğini' gösteren zihniyete boyun eğerek, düzenlemeler yapıyor ve sanata da yansıyor.

    Çıplaklık içeren yağlıboya tabloların bir seçkisini sunmuş ve ideal seyircinin her zaman erkek olması kabul edildiğini varsayarak çıkarımlarda bulunmuş. Ve bizim gibi 'doğulu'ların alışmadığı bir biçimde Avrupa sanatından örnekleri 'suçluyor'.

    Bir diğer konu başlığı kitapta kullanıldığı gibi 'sahibolma'. Yağlıboya resimdeki nesnelere sahibolma'nın en temel içgüdülerimizden birine 'mülk aşkına' hizmet ettiğini savunuyor. Sahibinin zenginliğini vurguluyor eser. 'Kapitalin toplumsal ilişkilerde yaptığı etkiyi, yağlıboya resim görünürlerde yapmıştır.' diyerek sanatın başka boyutuna ışık tutuyor. Tabii ki genelleyerek ulaşılabilir sonuçlar bunlar. Yeni E Dergisi - Sayı: 19 'nde (Dediklerine göre edebiyat, estetik, eylem, emek, epik, evrim, ekoloji, enternasyonel, evrensel için bir E) yer alan 'Sanat Nasıl Plastik Oldu?' başlıklı, tüketmemize engel değil de (hangi çılgın yapabilir bunu?), en azından tüketirken biraz pişman eden bir yazı okudum. Onda da plastikle sanatın nasıl birleşip satılabilir hale geldiğinden dem vurmuş. Sanatın tüketilebilir hale gelmesinden, daha doğrusu 'benim mülkiyetimde olmalı' kısmına Berger'in bakış açısıyla yaklaşmış.

    Ve son konu başlığı ise 'reklam imgeleri'. Biliyorsunuz abartılı bir şekilde reklamlara maruz kalıyoruz, kitlesel iletişim araçlarıyla, toplu taşımada, görsel yerleştirmelerde pıt pıt  pıtırdıyor bu imgecikler. Reklamları savunanlar alıcının seçme özgürlüğü ve üreticinin girişim özgürlüğünden bahsediyorlar, ama sattıklarıyla sundukları eşit olmadığından bu sav sönük kalıyor. 'REKLAM İMGESİ ALICIDAN ASLINDA ONUN KENDİSİNE KARŞI DUYDUĞU SEVGİYİ ÇALAR; SONRA DA BU SEVGİYİ ONA, ALACAĞI ÜRÜNÜN FİYATINA YENİDEN SATAR.' O parfümü alınca, karşı cins peşinizde köpek olmuyor; o arabayı alıp özgürce sürünce, patronunuz bu pazartesi gelme demiyor; o yapay gıdayı yiyince de pantolonunuz bollaşmıyor. Umut satıyor, gelecek satıyor, ama biz sadece parayla alınabilir kısmını alabiliyoruz, yani hiçbir şey.
    Asıl soru şu bence: Niye bildiğimiz halde devam ediyoruz para saçmaya?

    Belgeseli var okumaya üşenenler, izleyip kendinize bir iyilik yapabilirsiniz.
  • bhmflzf ( Mehmet ) tekrar paylaştı.
    Hayattaki herşey gibi, zamana zaman tanırsanız herşeyi çözümler.
    José Saramago
    Sayfa 243 - Kırmızı Kedi Yayınevi
  • İnsanlar sevilmek için yaratıldılar. Eşyalar kullanılmak için. Dünyadaki kaosun nedeni; eşyaların çok sevilip insanların ise kullanılmasıdır.

    Cemil Meriç
Kitap,film ve müzik aşığı;felsefe,ekonomi, sosyoloji ve siyaset bilir;şiir sever.Çok düşünüp az konuşma taraftarı.
#26967254
#28801617
#25866037
Hiçlik
İktisat ve Sosyoloji
İzmir
Mardin
51 kütüphaneci puanı
633 okur puanı
22 Haz 2014 tarihinde katıldı.

Okuduğu kitaplar 576 kitap

  • Bütün Şiirleri
  • Çakıcı'nın İlk Kurşunu
  • Canım Aliye, Ruhum Filiz
  • Fidel Diyor ki: Vamos Bien
  • Occupy - İşgal Et
  • Bir Delinin Hatıra Defteri
  • Arabesk Anarşi
  • Aşka Dair
  • Devrimciler Aşık Olamaz(dı)
  • İnsanlaştırılan Tanrı