Üzeyir Kuş
@uzyrks
23 okur puanı
Nisan 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Papalagi'nin Hiç Zamanı Yok
Sanmıyorum ki, çok sıkı tuttukları için zaman , ıslak kaygan yılan gibi akıp gidiyor ellerinden. (Modern insan)Zamanın kendisine gelmesini beklemez. Kollarını açıp, yakalamak için peşinden koşar. Zamanın huzur içinde güneşin altında serilmesini kıskanır, ister ki hep yanında olsun , şarkı söylesin, iki laf etsin. Oysa zaman sesiz ve uysaldır, huzur ister, güneşin altında döşeğine uzanıp yatmak ister. Modern insan zamanı tanıyamadı, anlayamadı.
Sayfa 56 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Papalagi' nin Hiç Zamanı Yok
Kaç yaşındasın demek kaç dolunay boyunca yaşadığın anlamına gelir.Oysa dolunayları saymak , bunun hesabının peşine düşmek pek tehlikelidir, çünkü böylece insanların genellikle kaç dolunay yaşadığı ortaya çıkar. Kişi buna çok dikkat ederse ve yeterince çok dolunay geçmişse, " Artık yakında öleceğim." demeye başlar. Ondan sonra ne keyfi kalır ne de başka bir şeyi ve kısa bir süre sonra da gerçekten ölür gider.
Sayfa 55 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Yuvarlak metal ve Ağır Kağıda Dair
Tanrı sevgiymiş. Gerçek bir inanan, sevgi düşüncesini her zaman göz önünde bulundurmalıymış. - - ... beyaz adamın gerçek tanrısı, kendisinin "para" adını taktığı yuvarlak metal ve ağır kağıttan başka bir şey değildir.
Sayfa 35 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Erich Scheurmann'ın Ön Açıklaması
O, bizim tanrılarımızı kendi ellerimizle yok edip yerine ölü tabular koyduğumuz dünyamızı tanımamıza yardım ediyor.
Sayfa 16 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Erich Scheurmann'ın Ön Açıklaması
"Bize, ışığı getireceğinize inandırmıştınız," demişti son kez birlikte olduğumuzda, " oysa sizin niyetiniz bizi de kendi karanlığınıza çekmekti!"
Sayfa 15 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Erich Scheurmann'ın Ön Açıklaması
Doğayla henüz iç içe bir insanın bizim kültürümüze hangi gözlerle baktığını öğrenmek biz beyazlar ve akıl insanları için bir değer taşıyor olsa gerek. Kendimizi , artık yitirdiğimiz bir bakış açısıyla görme imkanı buluyoruz ...
Sayfa 11 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Makul Bir Şüphecilik
... bilim toplum tarafından şekillendirilir, çünkü bilim zaman ve para isteyen beşeri bir üretim faaliyetidir ve bu nedenle dünyada parayı ve zamanı kontrol eden güçler tarafından yönetilir ve yönlendirilir.
Sayfa 14 - Kolektif KitapKitabı okudu
Sevginin Uygulanması
Insan ekonomi çarkı için çalışacağına , ekonomi çarkı insana hizmet etmelidir. En yüksek ölçüde kârı paylaşacağına, yaşantıları, işi paylaşmalıdır insan. Toplum öyle düzenlemelidir ki insanın toplumcu , sevecen yaradılışı toplumsal varlığından koparılmasın ,tersine onunla bütünleşsin.
Sayfa 125 - Payel YayınlarıKitabı okudu
Sevginin Uygulanması
Nesnel olarak düşünebilme yetisi akıllılık'tır; aklın arkasında yatan duygusal tutum da alçakgönüllü'tür. Sevgi gibi alçakgönüllükle nesnellik de birbirinden ayrılamaz. Sevme sanatını öğrenmek istiyorsam her durumda nesnel olmaya çalışmam , nesnel olamadığım durumlara karşı da duyarlı olmam gerekir.
Sayfa 114 - Payel YayınlarıKitabı okudu
Kardeş Sevgisi
Aynı sözler (örneğin, erkeğin karısına ' seni seviyorum ' demesi) söyleniş biçimine göre sıradan ya da olağanüstü olabilir.
Sayfa 50 - Payel YayınlarıKitabı okudu
Sevgi Nesneleri
Birisine "Seni seviyorum" diyebilirsem. " Sende herkesi seviyorum,seninle bütün evreni seviyorum,sende kendimi seviyorum" diyebilmem gerekir.
Sayfa 50 - Payel YayınlarıKitabı okudu
Sevmek Bir Sanat Mıdır?
Iki kişi satınalma güçlerine göre pazardaki en iyi nesneyi bulduklarına inandıkları gün , aşık olurlar birbirlerine.
Sayfa 13 - Payel YayınlarıKitabı okudu