Burak
@vecdebi
Puan vermedi·168 syf.·
5 günde okudu
·2022 37. kitabı
Reklam
İnsan iş hayatına atılınca gerçekten de sosyal hayatı olmuyormuş. Akşam eve gelince çok kısıtlı bir zamanın var ve çoğu aktiviteni bu zamana sığdırman gerekiyor. Zamanın kısıtlılığının üstüne iş yorgunluğu da binince kısıtlı olan zaman biraz daha kısıtlanıyor. Bir de evli ve çocuklu olduğunu düşün aman aman... Babamın halini çok iyi anlıyorum şuan:d
Şiir ise birtakım kaba değerlendirmeler, "dır ve tır"larla kestirip atmak gibi tariflerden uzak ve mücerred anlamda yeni anlayışlara açık olmak üzere şu: "Şiir, o söz büyüsü ve büyülü söz ki, intibâların ilhâmla öpüştükleri yerde kendi unsur ve vasıflarıyla tecelli eden bir estetik 'ifade' şeklidir!" ¹
Aydın EdebiyatçılarımızEdebiyat
Tarih 2 Eylül 1929. Yunus Nadi gözetiminde Cumhuriyet Gazetesi organizasyonluğında 16-25 yaşındaki kızların katılması istenen bir güzellik yarışması düzenlenir. 125 genç kızın müracaat ettiği yarışmada, 48 genç kız mayolu olarak jüri önüne çıkarılır. Jüri üyeleri şu tanıdık isimlerden oluşur: Abdülhak Hamit Tarhan, Halid Ziya Uşaklıgil, Cenap Şahabettin, Peyami Safa, Hüseyin Rahmi Gürpınar. "Feriha Tevfik" adlı kızın birinci olduğu bu yarışmadan sonra 1930'da "Mübeccel Hanım"ın birinci olduğu bir yarışma daha düzenlenir. Bu yarışmada Cumhuriyet'in o çok meşhur bildiği edebiyatçıları şu iğrenç ifadeleri kullanır: Hüseyin Rahmi Gürpınar: "Bire bir alınırsa hepsi güzel, fakat bolluk içinde seçmek müşkül oluyor."; Halit Ziya Uşaklıgil: "Bayıldım"; Abdülhak Hamit Tarhan: "Cennete girdim sanıyorum"; Hüseyin Cahit Yalçın: "Hayranım."
Reşat Nuri, Çalıkuşu adlı eserinde geri kalmış Anadolu köylüsünü eğitmek isteyen ideal bie öğretmen profili (Feride) çizer. Bu öğretmenin karşısında ise bağnaz, cahil, kaba softa cinsten imam ve dindar kimlikli şahsiyetleri yerleştirir. Bu "bağnaz ve yobaz" tipleri modern eğitimin, ilmî gelişmenin, Anadolu insanının medenileşmesinin önündeki en büyük engel olarak gösterir. Benzer bir olguyu daha sert ve aşağılayıcı hali ile Yakup Kadri "Nur Baba" eserinde yapar. Romanda Bektaşî bir şeyh üzerinden din ve dindarlara saldırılır. Bektaşî Şeyhini cinci, körlerin gözünü açan bir şifacı gibi gösterdikten sonra, kendine gelen kadınları aldatıp onlarla beraber olan, onlarla eğlenen ırz ve namus düşmanı bir profilde canlandırır.