Weber’in yaklaşımının Marx ile ilişkisine dair bir diğer görüş ise onun Marx’a fazla karşı çıkmaktan çok onun yaklaşımını tamamlamaya çalıştığı yönündedir. Bu şekilde yorumlandığında, onun din üzerine çalışmaları, sadece ekonomik etkenlerin fikirleri etkilediğini değil, aynı zamanda fikirlerin de maddi/ekonomik yapıları etkilediğini gösterme çabası olarak değerlendirilebilir. (Max Weber (1864-1920))
Kültür Sosyolojisi, Sosyoloji, Ataaof
Gerçekten cevher olarak var olan ne idedir, ne maddedir, ne harekettir; bunların hepsidir (synlon), bireydir (tode it) (Weber, Felsefe Tarihi, 71).
Aristoteles
dusunbil.com/aristotelesin-m...