Anthony Grafton Gönderileri
Anthony Grafton kitaplarını, Anthony Grafton sözleri ve alıntılarını, Anthony Grafton yazarlarını, Anthony Grafton yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Tıp yazarı Galen, Roma'nın kitapçılar bölgesinde satışta olan 'Hekim Galen' başlıklı sahte bir eseri görünce, gerçek eserlerini adını taşımasına rağmen tamamen veya kısmen tahrif edilmiş diğerlerinden ayıracak koca bir kitap yazmak zorunda hissetti."
Sayfa 39Kitabı okudu
diş hekiminin matkabının kuvvetli vızıltısı gibi, tarihçinin sayfasındaki dipnotun gürültüsü rahatlattırır.
Sayfa 6Kitabı okudu
[..] kalpazanlığa göz yuman bir kültür, kaçınılmaz biçimde kendi yüksek zeka ürünlerinin itibarını, bazen onarılamaz biçimde zedeler.
[..] son derece iyi tek bir koşutluk, bir dizi müphem tanıklıktan çok daha güçlüdür.
Kalpazan birçok taşla dolu bir satranç tahtasıyla karşı karşıyadır: Kimi konuyla ilgili, kimi muhtemelen ilgili, kimi ucundan kenarından ilgili ve kimi de hakikaten ilgisiz olgularla, kimisi ona destek çıkan, kimisi de karşı çıkan metinler. Onlara ani bir şah mat fırsatı vermeden kendi eklediği yeni parçalarla nasıl hamleler yapmalıdır? Bu durumda ortaya iki olasılık çıkmaktadır. Kalpazan tahtadan, kendi taşları haricindeki her şeyi süpürüp atma iddiası güdebilir. Yahut hakiki taşları da kullandığı bir rok yaparak, kendi temelsiz yalanlarıyla, gerçeği arayanların arasına girmeyi deneyebilir. Çoğu zaman da birbirine karşıt gibi görünen bu iki manevrayı bir arada yapmaya kalkışır.
Edebiyat sahtekârlıkları, kitabelerde yapılanlardan çok daha iddialıydılar. Rönesans araştırmacıları ve entellektüellerinin kimileri, aynı zamanda başarılı kalpazanlardı. Bu kişilerin eserleri ise, hem biçim hem de amaçlar açısından, hakiki eski metin cüzlerine yeni çerçeveler tedarik etmekten başlayıp baştan sona serbestçe uydurulmuş yepyeni geçmişler yaratmaya dek uzanan bir çeşitlilik gösteriyordu.
Dini ve edebi kalpazanlık ile bunlara karşılık gelen eleştiri yöntemleri antik dünyanın çöküşünden sonra da devam ettilerse de, Ortaçağ’da karşılaşılan yeni biçimler, yasal otoritelerin onlara yönelik eleştirisi ile bizzat yaptığı kalpazanlıklardı. Kalpazanlığı ve eleştiriyi kullananların çoğu, rahip ve hukukçuydu. Kalpazanlar çoğunlukla, bir kişi ya da kurumun, arazi ya da ayrıcalık kazanmak için gereksindikleri donanımı sağlamak için uğraşıyorlardı. Bir mezhebin ya da tarikatın, azizlerden birinin mucizeler gösteren kemiklerine sahip olduğunu kanıtlaması için, kemiklerin asıl yerlerinden nasıl getirildiğine dair bir hikâye tedarik etmeleri örneğinde olduğu gibi, bu ürünler yazılı olmalarına rağmen, kalpazanların yöntemleri edebi metinler üretmede odaklanmış değildi. Esas odaklanma belgenin tasarlanması üzerineydi[..]
"Bir yazar kaynağını belirtmeden iddialarda bulunursa, okuyucunun da yazarın yalnızca kulaktan dolma bilgilerle yazdığına inanma durumu oluşur."
Sayfa 210 - Türk Tarih Kurumu - 1. BaskıKitabı okudu
"Gerçek kuyunun en dibinde yatar; biz suyu yüzeyinden içeriz, özellikle de kepçe ile yukarı boşaltmaları için diğerlerinin şahitliğine dayandığımızda."
Sayfa 139 - Türk Tarih Kurumu - 1. BaskıKitabı okudu
Noel Coward'a Göre Dipnot
...bir dipnotu okumak zorunda kalmak, sevişmenin ortasında aşağıda çalan kapıyı açmaya benzer...
Sayfa 70 - Türk Tarih Kurumu - 1. BaskıKitabı okudu
İş üzerinde yakalandığında, becerikli suçlu kurbanına cüzdanını geri alması için sessizce yalvarır: kurban cüzdana yetiştiği vakit de hırsız "Yardım edin, beni soyuyor!" diye bağırır.
Sayfa 14 - Türk Tarih Kurumu - 1. BaskıKitabı okudu