Hint-Avrupa mitolojisinin aksine Mısırlılar yeryüzünü erkek, gökyüzünü ise dişi olarak kabul etmiştir. Yeryüzü tanrısı Geb, Mısır ülkesi olarak kişileştirilmiş ve tahtta olan firavun, insanlarla Geb arasındaki aracı sayılmıştır.
Teb teogonisi, baş tanrı Amon'un Mısır Kraliçesi ile bir gece geçirmek amacıyla en üstün tanrı olma ayrıcalığını kötüye kullanması konusunu açıklamakta yetersiz kalmaktadır. Onların birleşmesi, bazı Yunan tanrılarının gelişigüzel cinsel arzularından çok farklıydı. Bunu Lord Byron açıkça ifade etmiştir:
Hava kavurduğunda ateş misali
İnsanlar cesur olur tanrılar zani.
Yaratma edimiyle ilgili tüm kavramlar Amon'un şahsında birleşmiştir; bu, Amon'un 'göğün ötesindeki ve yeraltı dünyasının bile altındaki' tüm tanrıları kendi özünden yarattığını vurgulayan bir sentezdir. Zaman geçtikçe Mısırlı şair-rahipler Amon'un açıklanamazlığını yorumlamaya çalışmışlardır. Amon'un gizemi isminde saklıdır; zira onun özü algılanamazdır...