Mevlüt Uyanık

Bilginin İslamileştirilmesi ve Çağdaş İslam Düşüncesi yazarı
Yazar
Derleyen
Çevirmen
Editör
8.8/10
17 Kişi
92
Okunma
20
Beğeni
3.545
Görüntülenme

En Beğenilen Mevlüt Uyanık Gönderileri

En Beğenilen Mevlüt Uyanık kitaplarını, en beğenilen Mevlüt Uyanık sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Mevlüt Uyanık yazarlarını, en beğenilen Mevlüt Uyanık yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
..îslam'ın her dönemde yeniden yorumlanması bir ihtiyaçtır.
Sayfa 19 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
Mehmet Ali Ayni: "Bizim milliyetçiliğimiz gerek müstakil gerek başka devletlerin tebaası halinde yaşayan bütün Türklerin hangi dinden olursa olsunlar candan sevmekle, onların refah ve gelişmesini candan dilemek olup, siyasi iştigal hududu olarak Türkiye Cumhuriyeti hududunu kabul etmiştir. Türk milliyetçiliği, bütün çağdaş milletlere birlikte uyum içinde yürümekle birlikte Türk toplumsal yapısının kendine özgü hususlarını ve hüviyetini korumayı önceler. Bu açıdan bütün insanlığı sever, milli haysiyet ve menfaatlerine ilişmedikçe başka milletlere karşı düşmanlık beslemez."
Sayfa 241
Reklam
Yeni Kitabımız Çıktı
YENİ!!! Mevlüt Uyanık hocamızla beraber gençlere yönelik kaleme aldığımız Kutadgu Bilig çalışmamız bugün geldi. Umarız, Kutlu Bilgiyle yürüyerek işi ehline vermenin, hayata değer katmanın, iyinin ve güzelin peşinde olmanın değerini daha iyi anlamamız noktasında bir katkı sağlar. Kitabın Türk Dili ve Edebiyatı açısından son okumasını yapan Hayrettin Çiğnitaş hocamıza, yayın aşamasındaki katkıları için Post Yayıncılık ve Hayri Ataş hocamıza tekrar teşekkür ederiz...
Aygün Akyol
Aygün Akyol
Mevlüt Uyanık
Mevlüt Uyanık
Platon (eflatun)
Gerçekliğin bir ve mutlak, değişmez olduğunu, bilginin doğuştan var olduğu, bilmenin de ruhun derinliklerine gizlenmiş olan bu bilgileri ortaya çıkarmak olduğu, bu etkilenmelere örnektir. Tümellere ait zihnin düşünceleri ve bilgiler doğrudur, duyulur alem ise bir semboldür, bir benzetmedir. Burada sorun, bilginin özünün tespit edilmesi olarak ortaya çıkar. Öğrenmek, bu bağlamda, doğuştan var olan, tümele, ide'ye ait olan bir şeyin hatırlanmasıdır. Bilgisizlik ise, bunları unutmaktır.
Rasyonalizm
Çünkü kişi, her şeyi tam anlamıyla bilen (sophist/bilge) olamaz, ama bu tür bir bilgelik peşinde olup, hakikati arayan kişi olarak bu cevapları müzakere edebilir. Yalnız bunun tek şartı, kişinin "kendini tanıması"dır. Sokrates, bütün bildiğim hiçbir şey bilmediğimdir, diyerek, bu düşünceyi dile getirmektedir.
Düşünceye Çağrı ''
Bu tür kabullerin sonucunda, fiili sömürgeyi hiç tatmayan Anadolu insanı, fikri sömürgeyi bütün boyutlarıyla yaşamaya başladı. Özellikle eğitim ve öğretimin de en azından Anadolu'daki bin yıllık geçmişini ve düşüncesini yok sayması sonucunda tam bir zihinsel parçalanma süreci geçirmeye başladı. Oysa Anadolu ve Mezopotamya bölgesi dünyadaki bir çok medeniyetin beşiğiydi.
Sayfa 7 - elis yayınlarıKitabı okuyor
Geri16
70 öğeden 61 ile 70 arasındakiler gösteriliyor.