Mevlüt Uyanık Sözleri ve Alıntıları
Mevlüt Uyanık sözleri ve alıntılarını, Mevlüt Uyanık kitap alıntılarını, Mevlüt Uyanık en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yeni hastalıklar yeni tedaviler gerektirir.
Fecr YayınlarıKitabı okudu
İslam'ın doğru anlatılma ihtiyacı olduğunu zannediyorum, aşırı müdafaaya ve makyaja ihtiyacı olduğunu değil. Eğer biz doğru anlatabilirsek, İslam kendisini en iyi şekilde müdafaa eder ve sahip olduğu tabii güzellik, insanları kendisine cezbetmek için yeterlidir.
Sayfa 21 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
Yeryüzünün bir döşek gibi insanın ayaklarının altına serilmesi ve her şeyin bir düzende olması ve rızık olarak temiz şeylerin verilmesi, insanın da düzenli ve iyi bir hayat kurmasını gerektirmektedir. Üstelik bu görevi tabiatı koruyarak yapmak zorundadır. Çünkü insanoğlunun bu evrendeki diğer mahluklardan tek ayrıcalığı, bilgi edinme yetilerine sahip olması ve hiçbir varlığın kabul etmediği emaneti yüklenmesinden dolayıdır. Bu nedenle yapacağı bütün tasarruflarda, her şeyin sahibinin Allah olduğunun idrakinde olacaktır.
Sayfa 145Kitabı okudu
Sabit olan ebediyen her zamanda, her mekanda ve her durumda sabittir.
Sayfa 96 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
"Bir kavim kendini değiştirmedikçe Allah, onların durumunu değiştirmez."(13/11)
Sayfa 31 - Ankara okulu yayınları 2017Kitabı okudu
Bu Batı metodolojisinin ilk önemli eksikliğidir. İnsanın diğer boyutu olan ahlak ve ruhunun yok sayılması, bunları besleyen dini ve geleneksel değerlerin belirleyiciliğini görmezden gelmek demektir. Batı'nın bilimsel metot diye evrensel kılmaya çalıştığı yöntemle, İslam toplumunu tahlil etmesi, üstelik bunu da onu "İslami " kılan manevi unsurları soyutlayarak yapması, müslümanlar arasındaki zihni kırılmanın ilk belirtisidir.
"Elde ettiğimiz bilgi birikimi ile Kur'an ve Sünnet'i yorumlayışımızdan ortaya çıkan bakış açısına İslami çerçeve denir."
İslami çerçeveye sahip olarak üretilen bilgiler İslami'dir, ama Kur'anla özdeşleştirilemez ilkesi, mutlakçı ve tekçi bakış açılarının devre dışı kalmasını sağlayarak, Müslümanlara büyük bir zihinsel esneklik ve düşünce hürriyeti sağlayacaktır.
Sayfa 126 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okudu
İslam Düşüncesinde Bilgi Kavramı
Nitekim insanın gayesi, dünyada iyi, adil ve ahlaki bir hayat sürerek, hem dünyada hem de ahirette mutluluğu elde etmektir.
Bunun sağlanması, yani insanın iyi işler yapması, kötülüklerden sakınması ise ancak bilgi sahibi olmakla olur.
Çünkü bilgi sahibi olmak, erdemli olmamın şartıdır. Kötülükler önemli oranda bilgisizlik (cahillik)ten kaynaklanmaktadır. Hatta bilmediğini bilmek ve onu öğrenmeye çalışarak, pratiğe geçirmek en büyük erdemdir.
Bu bağlamda, ilmin işlevinin dünyevi mutluluğu elde etmek olduğunu söylemek mümkündür.
Sayfa 91 - Ankara okulu yayınları 2017Kitabı okudu
Geçmişe dönmek, güncel olanı kavramak için gereklidir.
Sayfa 12 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
Farabi'ye göre Hikmet, en mükemmel şeyleri, en mükemmel ilimle bilmek, yani Kut'u bilmektir.
Sayfa 177Kitabı okudu
..İbn Teymiyye'den dinlediği şu olayı aktarır; “Ben ve bazı arkadaşlarım Moğol istilası sırasında onlardan şarap içen bir grubun yanından geçiyorduk. Arkadaşlarımdan biri onları uyarmak istedi. Ben ise ona mani oldum ve dedim ki; Allah şarabı, Allah'ı zikretmekten ve namazdan alıkoyduğu için yasakladı. Bunlara gelince, şarap bunları cana kıymaktan, çocukları esir almaktan ve malları gasp etmekten alıkoyuyor. Onlara dokunma!” gördüğün gibi bu zaruret babında açıkladığımız “İki kötülüğün en hafif olanı seçilir.” kaidesinin örneklerindendir.
Sayfa 106 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
İslam'ın her dönem insanın ihtiyaçlarına cevap verebilmesi, o dönemin şartları ışığında yeniden yorumlanmasıyla mümkündür.
Sayfa 20 - Fecr YayınlarıKitabı okudu
İlahi iradenin yansıması olan tabiat ve ahlak kurallarını akıl, vahiy ve diğer bilgi vasıtalarıyla anlamaya çalışan insan, hayatın maddi ve manevi yönlerinde bir denge kurarak, birlik sağlamakla sorumludur. DİNDARLIK, HAYATTTAN ÇEKİLİP, UZLETE ÇEKİLMEK OLARAK DEĞİL DE HAYATIN DAİMA İÇİNDE OLMAK, ADALETLİ VE DÜRÜST DAVRANMAK, HAYIRLI İŞLERLE UĞRAŞMAKTIR. ZİRA İLAHİ EMANETİ YÜKLENMEK VE HİLAFETİ KABUL ETMEK, DÜNYADA GÜVENLİĞİ, BARIŞI VE ADALETİ GERÇEKLEŞTİRMEYE SÖZ VERMEK DEMEKTİR.
Sayfa 148 - Ankara okulu yayınları 2017Kitabı okudu
Felsefe; varlık, bilgi ve değer üzerine eleştirel rasyonel düşünmek ve dünyanın seçkin zekalarıyla yolda/ş olmaktır ve biz bunu Türkçe yapıyoruz.
Sayfa 25
..tarihsel ve toplumsal unsurların zaman ve mekan içinde olması nedeniyle itibari boyutunu unutmamalı, hem de insandan kaynaklanan göreceliklere dikkat edilmelidir; Ama önemli olan bunların nedenleri üzerine düşünmek ve değerlendirmektir.
Sayfa 13 - Fecr YayınlarıKitabı okudu