Nejat Birdoğan Sözleri ve Alıntıları
Nejat Birdoğan sözleri ve alıntılarını, Nejat Birdoğan kitap alıntılarını, Nejat Birdoğan en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Mevlana bakın ne buyurmuş...
Yapım için Grek işçileri, yıkım için ise Türk işçileri almalıdır. Zira dünyanın yapımı Greklere, yıkımı ise Türklere ayrılmıştır. Türkler yıktılar ve hala yıkıyorlar. Kıyamet gününe değin bunu yapacaklar.
Sayfa 75Kitabı okudu
Selçuklu devletini kuran ve genişletenler tek sözcükle Oğuzlardir. Kendi devletini kurmak uğrunda sayısız baş veren Oğuz toplumunun sonradan gördüğü ihanet, onları sürekli başkaldıran yaptı. Bir başka deyişle Oğuz, boşuna ayaklanmadi.
Sayfa 40Kitabı okudu
Olur mu, yolludur bunlar yollu(!)
Timur döneminde devletçe düzenlenen içkili ziyafet sofralarında bulunmuşlardır. Bu kadınlar, devlet adamlarına içkili şölen düzenlemişler, bu şölenlerde altın ve gümüş tepsilerle getirilen şarabı, ipek mendilleri ile tuttukları küçük kadehlerle içen kadınlarımız onur ve gururlarını İslam ve yabancı bilginlerin bile saygıyla andıkları biçimlerde hep korumuşlardır.
Sayfa 348 - Kaynak Yayınları
Bunu bir "Türk" sultana söylemesi peki? Etnik bilinç ayaklar altında!
Mevlana Celaleddin'in oğlu Veled Çelebi ise Sultan Mesut'a bütün Türkmenlerin kırımını önerir, "Onlar öyle zarar vermişlerdir ki, Şahım sakın sen onlara acıma. Halkının yaşamasını istiyorsan, sen onların tümünü kurban et."
Sayfa 69 - Kaynak Yayınları
Buna rağmen Mesnevi'yi özellikle kadınların sevmesi peki? :)
Bektaş'ın kadınlara ayrı bir önem verdiği, kadınları "Bacıyan-ı Rum" adı altında örgütlediğini öbür kısımlarda açıklıyoruz. Oysaki Mesnevi'de şu bölümler var: "Bir gün Mevlana, 'kadınlarla danışma yapın Fakat onların dediklerinin tersini yapın' hadisini açıklıyordu. 'Kadınlarla danışma yapın. Sonra onların dediklerinin aksine hareket edin. Karılarına isyan etmeyen kimseler nefeslerini tüketirler" dedi.
Sayfa 86 - Kaynak Yayınları
İşte bu yüzden Türk kadınının İslamiyete geçisi felâket olmuştur!
Kur'an'daki kimi ayetlerin ya da kimi hadislerin yorumları Türk toplumunu da bu aymazlıkların içine itiyor. Şöyle ki:
"Kadınlarınız sizin tarlalarınızdır. Tarlanıza dilediğiniz gibi yanaşın." (El-Bakara Suresi, ayet 223.)
"Erkekler, onlar (kadınlar) üzerinde (daha üstün) bir dereceye maliktirler." (El-Bakara Suresi, ayet
Sayfa 351 - Kaynak Yayınları
Şu konuşması bile Mevlâna'yı çöpe atmama yeter
Mevlana duvar yapımı işçilerinin Türklerden olmasını Eflaki'ye göre şöylece reddeder: "Yapım için Grek işçileri, yıkım için ise Türk işçileri almalıdır. Zira dünyanın yapımı Greklere, yıkımı ise Türklere ayrılmıştır. Türkler yıktılar ve hâlâ yıkıyorlar. Kıyamet gününe değin bunu yapacaklar. Sonunda Konya'nın yıkılması Türklerce olacak."
Sayfa 69 - Kaynak Yayınları
İçki içmenin günahından sıyrılmak için söylenen söylentiler ve savlar:
a- Peygamber'in sağlığında, üstelik Ömer dönemine (634-64) değin içki (serab'ül hamre) yasak değildi. Ömer'e ulaştırılan bir olay (ki bir ordu komutanının askerlerinin içki içmesinden yakınmasıdır) sonrasında yasaklanmıştır.
b- Bakara Suresi'nde (ayet 219-220) "Sana içki ve kumarı sorarlar. De ki: İkisinin de büyük günahı ve insanlara yararı vardır. Ancak günahları yararlarından daha büyüktür" dendiğine göre demek ki "biz, günah kesiminde kötü eylemlerden sakınırsak içkinin yararını sağlamak için içebiliriz." Kesinlikle yasaklanması yoktur.
c- Nisâ Suresi'nde (ayet 43) "Ey inananlar: Sarhoşken ne dediğinizi bilene kadar duaya yaklaşmayınız" dendiğine göre içkinin tümü değil, fazlası yasaklanmıştır.
d- Mâide Suresi'nde (ayet 91) "Şeytan içki ve kumardan aranıza kin sokmak ve sizi Allah'ı anmaktan alıkoymak için yararlanır" dendigine göre içki, içebilen için değil içemeyen için yasaklanmıştır.
Sayfa 218 - Kaynak Yayınları
Kadın olmak çok zor
" Kadınlarıniz sizin tarlalarinizdir. Tarlaniza dilediğiniz gibi yanasın. " El-Bakara, 223
" Erkekler, onlar ( kadınlar ) üzerinde daha üstün bir dereceye maliktirler." El-Bakara, 228
" Şerlerinden yildiginiz kadınlara gelince, onlara öğüt verin. Kendilerini yataklarında yalnız biraki , dövün." En-Nisa, 34
Eşitlik de neymiş?
Ekincilikte imeceyi getiren, ürünü eşit bolusturen, Ahilerce çiftçi Piri sayılan ve on iki dilimli kızıl taç giyen Hacı Bayram, muritlerinin sayısı çoğalınca sarayi ürküttü.
Sayfa 134Kitabı okudu
Kesinlikle!
Kendi devletini kurmak uğrunda sayısız baş veren Oğuz toplumunun sonradan gördüğü bu ihanet, onları sürekli başkaldıran yaptı. Bir başka deyimle Oğuz, boşuna ayaklanmadı.
Sayfa 40 - Kaynak Yayınları
Abdal sözü, Oğuz Türklerinin en çok doğu ve batı kesimleri arasında yayılmış bir sözdür. Bir kısım serseri, dilenci dervişlere verilen bir addır. Anadolu ve Rumeli'nde bu gezgin dervişlerin yüzyıllarca Rum Abdalları adı altında bulundukları tarihsel bir gerçek. 14. yüzyılda özellikle birçok Türk dervişinin bu sıfatı taşıdığını biliyoruz: Abdal Musa, Abdal Kumral, Abdal Murat vb. Kimi zaman da bu sıfat adın sonuna gelmektedir. Pir Sultan Abdal, Kaygusuz Abdal, Kazak Abdal vb. Bu "abdal" teriminin eski bir tasavvuf sözcüğünden alınmış olması gerekir.
Sayfa 203 - Kaynak Yayınları
Oğlunuda Allah için öldürmüştür canım(!)
1247'de Şems, bulunamayan katillerce öldürüldü. Mevlana'yı çok üzen bu olayda oğlu Alaaddin Çelebi'nin parmağı gözüküyor. Nitekim olaydan hemen sonra Alaaddin Çelebi, Kırşehir'e kaçıp yerleşmiştir. Bir başka tanımla Ahi Evran'a sığınmıştır. Bu sırada Kırşehir Valisi Nureddin Caca'dır. Mevlana, Şems'in öldürülmesinden Ahi Evran'ı sorumlu tutar. Öfkesi uzun sürer, oğlunu bağışlar. Ancak oğul Konya'ya dönmez. İyice kızan Mevlana, Nureddin Caca'ya oğlunu ve Ahi Evran'ı öldürtür.
Sayfa 83 - Kaynak Yayınları
Tam Türk'e yakışır mankurt bir hareket(!)
II. Bayezid dönemi Osmanlı-Safevi boğuşmalarının başladığı dönemdir. Acıdır ki, her iki yanda da çıkarcıların at oynattığı bu boğuşmalara Sünnilik Şiilik (aslında Kızılbaşlık) süsü verilmiş, bu sudan neden yüzyıllarca kardeşin kardeşi öldürmesinden başka bir işe de yaramamıştır.
Sayfa 124 - Kaynak Yayınları