undefined Nergishan Tekin Sözleri ve Alıntıları
undefined Nergishan Tekin sözleri ve alıntılarını, undefined Nergishan Tekin kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.ATSIZ
Bize bir gençlik lazımdır. Temelinde cehalet, duvarlarında riya, tavanlarında dalkavukluk bulunmasın.
Sayfa 26 - Karıyer yayınlarıKitabı okudu
Timur'un mektubu:
''De ki:' Ey göklerin ve yerin Yaratıcısı olan, gaybı da, görünen alemi de bilen Allah'ım! Ayrılığa düştükleri şeyler konusunda kulların arasında sen hükmedersin'(Zümer Suresi, 39/46).Bilesiniz ki, bizler, Allah'ın ordularıyız ve O'nun gazabından yaratılmışız. O'nun gazabına duçar olan herkese karşı bize üstünlük verilmiştir. Biz, şefkatten şikayet edene acımaz, ağlayanın gözyaşına bakmayız. Tanrı bizim kalplerimizden merhamet duygusunu yolup almıştır. Bizim salımızda yer almayan ve bizden olmayanlara yazıklar olsun ki, yazıklar olsun! Biz ki, bu ülkeleri harap etmiş, çocukları yetim bırakmış, yeryüzünde fesat çıkarmışız. Yeryüzünün şerefli insanları bizim nezdimizde aşağılık oldular. Yeryüzünün zimmetini şevketle biz ele geçirdik.
Sayfa 58Kitabı okudu
Pir Sultan'im zatlarımız
Gerçektir şöhretlerimiz
Haram yemez itlerimiz
Bu sözümde yalan var mi
Sayfa 23Kitabı okudu
pir elinden dolu iştim
Doğdum elinize düştüm
Ak cenneti gördüm geçtim
Hünkar Hacı Bektaş Veli
Sayfa 20Kitabı okudu
Yaz selleri gibi akar çağlarım
Hançer aldım, ciğergahım dağlarım
Garip kaldım, şu arada ağlarım
Açılın kapılar şaha gidelim
Sayfa 25Kitabı okudu
Alevilik Kavramı
On İki İmam'ın altıncısı olan İmam Cafer Sadık'ın zamanında iki yeni kavram ortaya çıktı. Bunlardan birincisi "Zeydilik" tir. İmam Zeynel Abidin'den sonra oğlu Zeyd b. Ali'yi imam tanıdılar. İkinci kavram ise Caferiliktir.
İmam Cafer Sadık'a bağlı kalanlar "Caferi" diye anıldılar. Şiilik ve Caferilik eşanlamlı kullanılmıştır.
İmam Sadık'tan sonra yeni imamın kim olacağına dair yeni tartışmalar ortaya çıktı. Bir grup İmam Sadık'dan önce vefat eden oğlu İsmail"i imam tanıdılar. Bunlara "İsmaililer" denildi.
15. yüzyılın son yarısında yeni bir kavram daha ortaya çıktı. Şah İsmail'in babası Şeyh Haydar'ın müritleri başlarına kırmızı sarık sarıyorlardı. Bundan dolayı bu müritlere "Kızılbaş" adı verildi. Daha sonra bu kavram Anadolu'da ve İran'daki Şiiler için yaygın olarak kullanılmaya başlandı.
Sayfa 59Kitabı okudu
Timur'a Ad Verilmesi
Timur'un adı tefeülle verilmiştir. "Tefeül", faldan gelir. Fal, Arapçada "uğur ve uğurlu şeyleri gösteren simge" anlamına gelir. İnsanın gelecekle ilgili beklentisi veya giriştiği bir işe olan merakı, falcılığı bir uğraşı alanı haline getirmiştir.
"Tefeül" sözlük anlamıyla "fal açma, fala bakma, uğur sayma, hayra yorma" anlamlarındadır. Edebi bir kavram olarak tefeül, özellikle kitap falı olarak bilinir. Kutsal kitapların, tanınmış şairlerin divanlarının veya dini, tasavvufi eserlerin bir niyet veya dilek tutularak rastgele açılması neticesinde, ilk göze çarpan ifadelerin okunarak yorumlanması, "tefaül, tefaül etmek" olarak tanımlanmıştır. Tarihin en eski uğraşlarından biri olan falcılık, İslam kültüründe iyi karşılanmamaktadır. Ancak tefeül gibi, "gelecekle ilgili olumlu yorumları" içeren fal çeşitleri, kültür ve edebiyat alanında oldukça yaygındır.
Genellikle bir işe başlarken veya bir karar aşamasındayken kitap falına bakma adeti, yaygın olarak çocuğa isim vermede de kullanılan bir yoldur.
Türklerde "Timur, Temür, Temir" isimleri oldukça yaygın olarak kullanılmaktadır. Demir anlamındaki bu kelime Göktürk ve Uygur metinleri ile en eski Türkçe sözlüklerde yer almıştır.
Sayfa 22 - Kariyer Yayıncılık
Kalbimde doğan ilk kanun dini dünyaya yaymak ve Hz.Muhammed şeriatını uygulamak oldu. Her köşeye İslamiyet'i, bu mutluluk ışığını ulaştırdım. Ve onu imparatorluğumun süsü kıldım.
Sayfa 149Kitabı okudu
Cihan fatihi Sahibkıran (Timur), gönüllerdekini anlaşılır bir şekilde kağıda dökmesini bilen münşiyi çağırıp, ''Yıldırım Bayezid'e layık bir nasihatname yazasın!''diye ferman buyurdu. Belagatta eşsiz olan münşi Mevlana Şemseddin, Allah'a hümd-u sena,Hz.Peygamber'e salat-u selamdan sonra iyi niyetleri ifade eden satırları havi bir mektup yazdı.Mektupta hulaseten şöyle deniliyordu:
''Tanrı, kendi değerini ve mertebesini bilmesi, sınırını aşmaması için kuluna merhamet eder.
Allah'a şükürler olsun ki, bugün rub-u meskundaki (dünyadaki) ülkeler sizim hakimiyetimiz altındadır. Bu ülkelerin sultanları bize itaat etmişlerdir. Afakın kumandanları bizden sadır olacak fermanımızı tanırlar. Dünyanın önde geden hükümdarlarının tamamı bizim eşeğimize yüz sürmektedirler.
''Senin soyun gemici Türkmenlere dayanır ve biz bunu gayet iyi biliriz ki, izaha gerek yoktur.Aklından gururu çıkar at.Bugüne kadar senin topraklarına saldırmadık.Sebebi, senin Fereng kafirlerine karşı gaza yapıyor olmanı işitmemizdir. Eğer biz senin üzerine yürürsek,Müslümanlar endişelenir, kafirler mutlu olurlar Sakın ola ki, atalarının yolundan çıkmayasın, sınırı aşmayasın ve gurura kapılmayasın, vesselam''
Sayfa 87Kitabı okudu