Açıkdeniz Dergisi Gönderileri
Açıkdeniz Dergisi kitaplarını, Açıkdeniz Dergisi sözleri ve alıntılarını, Açıkdeniz Dergisi yazarlarını, Açıkdeniz Dergisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“ Sessizlik zihnimizin atmosferidir” diyor Louis Lavelle. Söz ve yazı isimli kitabında Lavalle sessizliğin farklı biçimlerinden de bahsediyor: kapalılık sessizliği, disiplin sessizliği, İhtiyat sessizliği, Disiplin sessizliği, Tehdit Sessizliği, öfke sessizliği, Kin sessizliği . Ayrıca kabul sessizligi, vaat sessizliği, Bağış sessizliği ve sahiplenme sessizliğini de zikrediyor.  Levelle e Göre asıl sessizlik ise tefekküre dalmış Ve yatışmış bir ruhun sessizliğidir .
sıdk ve yüksek ahlak
Yüksek ahlakın tamamının özünde sıdk vardır. Güvenilir olmak, aldanmayı engelleyen bir doğruluktur. Hüsnüzan, kötümserliği örten bir doğruluktur. Adalet ve hakperestlik, dengeleri sağlayıcı bir doğruluktur. Tevazu eğilerek, izzet ise dik kalarak insanı yücelten bir doğruluktur.
Sayfa 51Kitabı okudu
gıybet de sıdka zarar verir
Sıdk, sadece yalan söylememek de değildir. Alay etmemek, birini çekiştirmemek ve gıybet etmemek de sıdkın kapsamına giriyor. Bir kişinin hoşlanmadığı bir doğruyu arkasından konuşmak olan gıybet de sıdka zarar veriyor.
Sayfa 51Kitabı okudu
Sıdk nedir?
En beğendiğim sıdk tariflerinden birini Seyyid Şerif Cürcânî yapıyor. Ona göre sıdk, dil ile dışa vurduğumuza mutlaka hem kalp hem de iş/fiil ile gerçeklik kazandırılmasıdır.
Sayfa 51Kitabı okudu
asıl sessizlik
Sözümüzü/özümüzü besleyecek, derinleştirecek ve ulvileştirecek sessizliklere ziyadesiyle ihtiyacımız var. Özellikle de Lavelle’in ‘asıl sessizlik’ olarak nitelendirdiği tefekküre dalmış ve yatışmış bir ruhun sessizliklerine..
Dikkat, cömertliğin en nadide ve en saf halidir.
Simone Weil
Sayfa 15Kitabı okudu
Doğa Tanrı’nın lisanıdır.
-Henry Ward Beecher
Sayfa 11Kitabı okudu
Mağlup olmuş iyilik, galip gelmiş kötülükten daha güçlüdür.
-Martin Luther King
Sayfa 5Kitabı okudu
Cesaret bir insanda korkunun yokluğu değildir. Cesaret, bazı şeylerin korkudan daha önemli olduğunu kavrayabilmektir.
-Ambrose Redmoon
Sayfa 4Kitabı okudu
Daima doğruluğu (sıdkı) araştırın; onda helâkinizi görseniz bile. Muhakkak ki kurtuluşunuz ancak doğruluktadır.
Hz Muhammed asm
Sayfa 50Kitabı okudu
Necat yalnız sıdkla, doğrulukla olur. Urvetü’l-vüska sıdktır. Yani,en muhkem ve onunla bağlanacak zincir, doğruluktur. Amma maslahat için kizb ise, zaman onu neshetmiş. Maslahat ve zaruret için bazı âlim ‘muvakkat’ fetvası vermişler. Bu zamanda o fetva verilmez. Çünkü o kadar suistimal edilmiş ki, yüz zararı içinde bir menfaati olabilir. Onun için hüküm maslahata bina edilmez.
Sayfa 35Kitabı okudu
“Her şeyi mümkün olduğunca basitleştirin, ama mümkün olduğundan daha fazla değil”
/ Albert Einstein
Sayfa 4Kitabı okudu
Şefkat ve acımanın farklılığı
Şefkat, sıklıkla acımakla karıştırılsa da, ondan farklıdır ve fazlasıdır. Acımakta bir hiyerarşi, bir üstünlük, bir mertebe farkı hissedilir. Şefkat ise aynı insanî zorluklarla, dertlerle uğraşan bir insanın diğer insana ilgisidir, sevgisidir, acısını azaltma çabasıdır. Şefkat başka insanların acılarına, dertlerine duyarlılığın bir göstergesidir. Acıları, dertleri azaltmanın gayretidir. Şefkat kurtulmaya çalışan bir insanın kurtulmaya çalışan diğer insanlara yardım çabasıdır, kurtulmuş olduğunu düşünenin başka insanları kurtarma kahramanlığı değil. Bu yönüyle şefkat aynı zaman bir cesaret işidir. İnsanın kendi gerçekliği, zayıflığı, güçsüzlüğü, ihtiyaç sahibi bir varlık oluşu ve acılarıyla yüzleşme, kabullenme cesareti...
Sayfa 50Kitabı okudu
İbn Mes’ud (r.a.) anlatıyor:
Bir defasında Resûlullah (sav), gönderildiği kavim tarafından dövülüp yüzü kanatılan bir peygamberi anlatırken şöyle buyurdu:
“O peygamber bir taraftan yüzündeki kanları siliyor, bir taraftan da ‘Allah’ım, halkımı bağışla, çünkü onlar bilmiyorlar’ diyordu.”
“Sadaka malı eksiltmez. Allah, affeden kulun ancak şerefini arttırır. Allah için tevazu gösteren kimseyi Allah mutlaka yüceltir.”
Sayfa 27Kitabı okudu
 Maslahatlar hiyerarşisinde, hakikate yakın olan sosyal ve siyasal olana kurban ediliyor.
Sayfa 38Kitabı okudu