Hakkında
Alfred Schutz, Avusturya doğumlu sosyolog. Alfred Schutz Viyana Üniversitesi'nde hukuk ve sosyal bilimler eğitimi alır.
Unvan:
Sosyolog
Doğum:
13 Nisan 1899
Ölüm:
20 Mayıs 1959
Okurlar
2 okur beğendi.
49 okur okudu.
2 okur okuyor.
96 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Tanrı beni kendi evimde neden bir parya ve bir yabancı olarak yarattı?
Sayfa 18Kitabı okudu
Döneceği ev hiçbir şekilde onun ayrıldığı ya da yokluğu sırasında hatırladığı ve hasretini çektiği ev değildir. Aynı sebepten ötürü, eve dönen, evden ayrılanla aynı kişi değildir. Eve dönen, ne kendisi için ne de onun dönmesini bekleyenler için aynı kişidir.
Sevilen kişinin tüm deneyimi, mimikleri, yürüme ve konuşma şekli, şeyleri dinleme ve yapma şekli artık yoktur; geriye kalansa anılar, bir fotoğraf ve el yazısı bazı satırlardır. Ayrı düşmüş kişilerin bu durumu,
belli bir dereceye kadar, ölenin arkasından yas tutan kişilerin durumudur: "gitmek, biraz da ölmektir."
Homeros, Odysseus'un dostlarının nilüfer-yiyenlerin adasına ayak basışını anlatır. Nilüfer-yiyenlerin davetsiz misafirler
için planladığı şey ölüm değildir. Bunun yerine, nilüfer-yiyenler davetsiz misafirlerine bir tabak nilüfer çiçeği verirler. Her kim
bal gibi tatlı bu bitkiyi yediyse içindeki geri dönme arzusu uçup gider: O, sonsuza kadar nilüferle beslenerek ve tüm sıla hasretinin zihninde solmasına izin vererek nilüfer-yiyenlerle birlikte yaşamayı tercih eder.
Her eve dönen, acı ya da tatlı olsun sihirli yabancılık meyvesinin tadına, belli bir dereceye kadar bakmıştır.
...
Bilinç her zaman bir şeylerin bilincidir.
...
İletiler
Yıllardır okumayı çok isteyip de okuyamadığım, okuyup yarım bıraktığım ilginç, harika ve zor kitaplar var. Okumaya niyetlendim🤭. Paylaşmak isterim:
Fusus El-Hikem
Mısır'ın Sömürgeleştirilmesi
Gecikmiş Modernlik ve Estetik Kültür
Kırmızı Kitap
Şarkiyatçılık - 
Kültür ve Emperyalizm
Paranın Felsefesi
Varlık ve Zaman
Hakikat ve Yöntem 1. Cilt
İletişimsel Eylem Kuramı
Fenomenoloji ve Toplumsal İlişkiler
Zihin, Benlik ve Toplum
Günlük Yaşamda Benliğin Sunumu
Tutunamayanlar
Kayıp Zamanın İzinde
Niteliksiz Adam 1 vd.
Ulysses
Dokuz Yüz Katlı İnsan - 
Nefs Psikolojisi
Bilginin Arkeolojisi vd.
Yaban Düşünce
Kültürlerin Yorumlanması
Yenişehir'de Bir Öğle Vakti'ne Fenomenolojik Sosyolji ile yaklaşım:
"Tezgâhtar Ahmet, Büyük Mağaza'nın bodurumunda başarısızlığa uğruyor" yan metnine dair bir küçük not:
Tezgahtar Ahmet'in sevgilisi Şükran ile kurduğu ilişki, kendi yükünü taşıyamayan, sevgililerin geçmişlerinin yükünü ve toplumun değer yargılarının yükünü de taşıyan bir ilişkidir. Bu açıdan bağımsız, salt bir ilişki anlatımını metinde göremeyiz. Tezgahtar Ahmet ve sevgilisi Şükran'ın ilişkilerindeki bilinçaltında bulunan toplumsal normların salık verdikleri, ilişki eylemsel düzeyde görülmeye başladığı zaman gürültüler halinde bilinç alanına, yani yüzeye çıkar. Bu anlamda metinde Alfred Schütz'ün "toplumsal tipleri"ni yorumlama alanı açılır. Böylece tezgahtar Ahmet ve sevgilisi Şükran'ın, gündelik hayatta toplumda sıkça karşılaştığımız kişiler olduklarını okur olarak fark ederiz; bu ilişki içindeki iki kişinin refleksleri de dahil bütün eylem biçimleri toplumsaldır ve tipseldir.
Bunların dışında Tezgahtar Ahmet'in sürekli kendini dükkan camekanında seyretmesi tüketim odaklı toplumsal fenomenlerin bir toplumsal tipin üzerindeki tezahürlerinin anlatımı olarak metinde yer alır.
Yenişehir'de Bir Öğle Vakti 
Sevgi Soysal
Fenomenoloji ve Toplumsal İlişkiler 
Alfred Schütz
Yorumlar ve İncelemeler
