En Yeni Allen James Fromherz Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Allen James Fromherz sözleri ve alıntılarını, en yeni Allen James Fromherz kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
* “Güney Asya’da reformist ve şair Muhammed ikbal ibni Haldun’un hanedanlıkların düşüşüne ilişkin fikirlerine, Atatürk’ün can çekişen hilafeti İlga etmesini haklı çıkartmak amacıyla, müracaat etmişti.ibni Haldun gibi Atatürk de gerçeği kabullenerek gerçeklerin katı mantığı ile islamı uzlaştırmaya çalışıyordu.”
*Lawrans, ‘ibn khaldun and Islamic reform’.
Sayfa 246Kitabı okudu
“Taşra medeniyetin ve şehirlerin temeli ve membaıdır.”
“Avrupalılardan önce ibni Haldun’u keşfeden Osmanlılardı. İbni haldun, güçleri Cezayir ve Fas kıyılarına ulaşan Arap ve berberi tarihi ve idareleri hakkında malumat edinmek zorunda olan Osmanlılar’a lazımdı.”ibni haldun Katip çelebi tarafından Osmanlı gücünün zayıflamaya başladığını dönemde alıntılanmış ve yorumlanmıştı.Katip çelebi mukaddimeden hanedanların yükseliş ve çöküşüne sebep olan tezlere atıfta bulunuyor ve çöküşün üstesinden gelinmesi için çağrı yapıyordu.
Sayfa 177Kitabı okudu
“Kadılık makamında yolsuzluk her zaman vardı zira islam hukukun yorumlanması ve medresedeki fıkıh dersleri hükümet ile birlikte yürütülüyordu.Kadı hükümet gücünün sağladığı gösteriş ve debdebe içindeydi.Hatta ‘ üç kadıdan ikisi cehennemliktir.’ şeklinde bir atasözü vardı. Elbette ibni Haldun kendisini yolsuzluğa bulaşmayan … bir kadı olarak görüyordu.”
Sayfa 161Kitabı okudu
Kahire
İbni Haldun Kahire’ye yönelik intibalarını şöyle kayda geçirmişti:
“Dünyanın başkenti kainatın bahçesi halkların birleşme noktası… medeniyetin yüksek derecesi ve refahı…
Sayfa 158Kitabı okudu
“İbni Haldun’un da mukaddime de vurguladığı gibi el-Hatime şehir hayatındaki israf ile veba arasında doğrudan bir bağ olduğu kanaatindeydi.” İbnu Haldun’un çağdaşları Müslüman alimler “ veba müslümanlar için şehadet ve mükafattır kafirler için ceza ve ihtardır.” Demişler.(O dönemde olaya analitik yaklaşan bir alim ise vebanın bulaşıcı bir hastalık olduğunu ve uzak durulmasını salık ettiği için yargılandığından bahsediliyor)
Sayfa 94Kitabı okudu
İbn Şühbe, ibni Haldun'un beş kızı olduğundan, gemi kazasında ölen anneleri ve kız kardeşleriyle aynı yazgıyı paylaşmayarak, ayrı bir gemide Kahire'ye varan Muhammed ve Ali isimli iki oğlundan bahsetmektedir.
Sayfa 277Kitabı okudu
Batı hala Orta çağı karanlık dönem olarak değerlendirirken, Ortadoğu'da ise Orta çağ aydınlanma çağı olarak tanımlanmaktadır.
Sayfa 148Kitabı okudu
İbn Haldun'a göre, mağlup her zaman galibiyet taklit ederdi.
Sayfa 223Kitabı okudu
İbn Haldun, Timur için "İslam alemini birleştirmek ve tarihin gidişatını değiştirmek için elinde asabiyeyi bulunduran asrın adamı" tabirini kullanıyordu.
Sayfa 217Kitabı okudu
Mısırlı tarihçi Muhammed Talbi, İbn Haldun'un bir nevi bir Arap ( ve Endülüs) milliyetçisi olduğunu iddia etmiştir.
Sayfa 212Kitabı okudu
El- Mesudi, İbn Haldun'un sıkça başvurduğu bir kaynaktı. İbn Haldun, el Mesudi'yi de tarihçilerin imamı ve akıl hocası şeklinde tavsif ediyordu.
Sayfa 195Kitabı okudu
İbn Haldun'un yöntemi, mantık kurallarının tarihe uygulanmasını kapsıyordu.
Sayfa 187Kitabı okudu
Aptallık merası, insanın sıhhatini bozar.
Sayfa 184Kitabı okudu
Sosyoloji bütünüyle tarih olmalıdır, keza tarih de bütünüyle sosyolojik olmalıdır.
Sayfa 183Kitabı okudu