Hakkında
Alman siyaset insanı. Sosyal Demokrat Parti’ye girdi, 1909’da sol kanada katıldı, 1914’te silah altına alındı, yaralandı 1914-1916 arasında sosyalist Volkslreund gazetesinin başyazarlığını yaptı ve 1916’dan savaşın sonuna kadar Spartakist hareketin yayın organı olan Spartakus Briele’nin gizli yönetimine katıldı 1917’de Almanya Bağımsız Sosyal Demokrat Partisi’ne (USPD) girdi, Aralık 1918’de Alman Komünist Partisi’nin (KPD) kuruluşunda yer aldı. Bu tarihten Nisan 1924’e kadar Komünist Parti ulusal komite üyesi olarak kaldı. Günlük parti gazetesi Rote Fahne’nin başyazarlığını yaptı. 1921’de devrimci saldırı kuramını savunduysa da bu eylem başarısızlıkla sonuçlandı Heinrich Brandler partinin siyasal önderliğini yürütürken, Thalheimer de kuramcılığını yürüttü. Başarısız Hamburg ayaklanmasından (Ekim 1923) sonra Komintern, bu yönetimi kınadı. Thalheimer, 1924-1928 arasında Komintern yönetiminde ve Marx-Engels Enstitüsü’nde çalıştıktan sonra, Aralık 1928’de Heinrich Brandler’le birlikte KPD’den çıkarıldı. Hitler’in iktidarı almasından sonra Fransa’ya, Haziran 1940’tan sonra sonra da Küba’ya gitti.
Unvan:
Alman Marksist Aktivist, Teorisyen ve Yazar
Doğum:
Obersulm, Württemberg, Almanya, 1884
Ölüm:
Havana, Küba, 1948
Okurlar
12 okur beğendi.
249 okur okudu.
6 okur okuyor.
156 okur okuyacak.
4 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Herakleitos
"Her şey akar", yani her şey değişmektedir, hiçbir şey olduğu gibi kalmaz.Bir keresinde başka bir cümleyle de bunu ifade etmiştir: "Aynı ırmakta iki kere yıkanılmaz." Bu cümle aynı düşünceyi ınceazi olarak ifade eder. Irmak asla aynı kalmaz, her an farklı bir ırmaktır. Bu cümle de ırmak elbette sadece bir mecazdır. Doğada ve insan dünyasındaki bütün değişiklikleri ifade eder. Her şeyin sürekli, genel değişiminin ifadesi olan bu düşünce diyalektiğin temeli olarak kabul edilebilir.
Sayfa 49 - Yordam kitap 5. Basım çeviren : Sevinç AltınçekiçKitabı okudu
Dini anlayışlar, egemen sınıfın; sömürülen ve
ezilen sınıfı itaate ve boyun eğmeye zorlamakta kullandığı
bir araçtır.
Sayfa 25
Gerçekten de tüm modern kapitalist ülkelerde dini anlayışlardan en kesin biçimde kurtulanın işçi sınıfı olduğunu görürüz. Elbette dindar işçiler de vardır. Bunu inkâr etmek doğru olmaz, ama bu dindarlığın nedeni de nihayetinde işçi sınıfının kilisenin ve burjuva eğitiminin aptallaştırıcı etkisine maruz kalmasıdır. Proletarya ancak kendi araştırmaları ve gözlemleri yoluyla bu etkiden kendisini kurtarabilir. Kapitalist koşullar altında bu mutlak manevi kurtuluşu sadece işçi sınıfının azınlığı gerçekleş- tirebilecektir; ancak kapitalist egemenlik yenildiğinde işçi sınıfının büyük kitleler halinde dini anlayışlardan kökten kopabileceği koşullar yaratılabilir.
Sayfa 36 - Yordam kitap 5. Basım çeviren : Sevinç AltınçekiçKitabı okudu
Dini anlayışlar, egemen sınıfın; sömürülen ve
ezilen sınıfı itaate ve boyun eğmeye zorlamakta kullandığı
bir araçtır.
Sayfa 25
Eski Hint materyalistlerin öğretisi
"Cennete ve kurtuluşa inanmıyoruz,
Öteki dünyadaki ruha da,
Kastların ve tarikatların icra ettikleri
İşlerin meyve vereceğine de."
Sayfa 80 - Yordam kitap 5. Basım çeviren : Sevinç AltınçekiçKitabı okudu
İletiler
"Müzikten asla vazgeçme, ne olursa olsun. Çünkü ne zaman başın sıkışsa; müzik, kaçıp sığınabileceğin tek liman olacak."
August Thalheimer
Yorumlar ve İncelemeler
