Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Barry Charles Tharaud

Barry Charles TharaudÇukurova yazarı
Yazar
0.0/10
0 Kişi
4
Okunma
0
Beğeni
665
Görüntülenme

Hakkında

Barry Charles Tharaud Colorado Mesa Üniversitesi’nde emeritus profesör ve San Diego State Üniversitesi’nde misafir profesör olarak çalışmalarını sürdürmektedir. 1984-1986’da Ankara’da Gazi, Ankara ve Hacettepe üniversitelerinde, 1995-1996’da İstanbul’da Boğaziçi Üniversitesi’nde, 2003-2005’te Fas’ta Abdelmalek Essaâdi Üniversitesi ’nde Fulbright profesörü olarak bulundu. 2016 yazında kapatılıncaya kadar Fatih Üniversitesi’nde bölüm başkanı olarak İngiliz ve Amerikan edebiyatı dersleri verdi ve karşılaştırmalı edebiyat doktora seminerlerini yönetti. "Middle Eastern Literatures” (Oxford) ve Talât Sait Halman’ın yönettiği "Journal of Turkish Literature” dergilerinde Yaşar Kemal üzerine makaleler yayımladı. "Yaşar Kemal Kendini Anlatıyor Alain Basquet ile Görüşmeler"i Fransızcasından Eugene Lyons Hebert ile birlikte "Yaşar Kemal on His Life and Art” adıyla İngilizceye çevirdi.
Unvan:
Akademisyen

Okurlar

4 okur okudu.
2 okur okuyor.
10 okur okuyacak.
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
İNCE MEMED 1 Koca Osman eğilerek: "İnce Memedden haberin var mı? Nerelerde olur o?" diye ya­ vaşça korkarak sordu. Koca Osman: "İnce Me m ed," dedi, "benim şahinim. Ben onu aramaya geldim." Sonra, onu niçin aradığını, ne istediğini uzun uzun anlattı. Bu arada konuşmaya Durmuş Alinin kansı da kulak misafirioluyordu. Koca Osman sözünü: "İnce Memed, şahinim," diye bitirdi gene. Diline pelesenk et­mişti bunu. İnce Memed
Sayfa 64 - YKY yayınları subat 2017Kitabı okuyor
Edebiyat eserleri, sıklıkla okuyucuyu daha sonra gelen şeylere hazırlayan bir sahne veya betimleme ile başlar ve Yaşar Kemal'in İnce Memed l'i de bu bakımdan bir istisna değildir: 1 . Bölüm'deki ayrıntılı ve yoğun doğa betimlemelerini okuyunca, hikayenin geç­ tiği yerin çok önemli olacağından emin olabiliriz. Bir eleştirmen, "geleneksel olay örgüsü başlangıçtaki ağır etnograf i k ve coğraf i betimleme bagajı ile yavaşlatılmıştır, yorumunda bulunmasına rağmen, erken doğa tasviri öykünün genel anlamı bakımından hayati öneme haizdir. 1 . Bölüm gerçekçi, objektif, bilimsele yakın bir doğa betimlemesi ile başlar. Burada bize, Türkiye'nin Güney­ doğu Akdeniz kıyılarının toprağı ve bitki örtüsü dahil coğraf i bir tasviri sunulur:
Sayfa 72 - YKY yayınları subat 2017Kitabı okuyor
Reklam
Horali, Deli Durdu'nun eşkıya çetesinin bir üyesidir ve biz ona ilk ikincil referansları 12. Bölüm'deki çetenin en umutsuz çatış­ masında görürüz. Bu çatışmada çete, Durdu'nun gururu ve inadı yü zünden Asım Çavuş ve ekibi tarafından tamamıyla sarılmıştır. Horali daha önce, Savrun Çayı'ndaki bir adada yer alan kavun kar­ puz tarlası Bostancık'ın bekçiliğini yapmıştır. Bu huzurlu cennet bir bahar mevsiminde sel tarafından alınıp götürülünce, Horali dağlara sürüklenir, bir eşkıya olur, Deli Durdu'nun çetesinden bir tek o hayatta kalır, Kalaycı'nın çetesine katılır, orada Memed'e ihanet etmeye ikna edilir ve en sonunda Cabbar tarafından öldü­ rülür. Horali bazı yönlerden insan tabiatını genel anlamda temsil eder: Kökeni "belli değildi[r] ," Bostancık'taki "Ilgınlar nasıl ya­ dırgamadan [orada] dur u yorsa, Horali de öyle durur " ve onlar kadar doğanın bir parçasıdır, en azından iyilik yapma potansiyeli vardır -"Çardağın
Sayfa 125 - YKY yayınları subat 2017Kitabı okuyor
Yaşar Kemal yirminci yüzyılın ortalarından yirmi birinci yü z­ yılın ikinci on yılına kadar dünya edebiyatının büyük ustala­ rından biridir. O, Doğu ve Batı medeniyetlerinin binlerce yıllık temellerine katkıda bulunmuş olan kültürel "tortu"nun (Yaşar Kemal'in kullanmayı sevdiği bir metafor) zengin olduğu modern Türkiye'de kültürel bir güçtür. 201 2'nin baharında, arkeolojik kayıtlara göre bilinen en eski yerleşim yeri Türkiye'nin güney­ doğusundaki Göbekli Tepe'de1 keşfedildi. Ondan önce de, başka bir Türk ören yeri olan Çatalhöyük, Tevrat'ta bahsi geçen Eriha ile birlikte bilinen en eski yerleşim yeri olarak tescil edilmişti. Yaşar Kemal'in ülkesi, her zaman bir medeniyetler kavşağı olmuş ve olmaya devam etmektedir ve Yaşar Kemal yazdığı kırktan fa zla cilt oluşturan romanlarında, hikayelerinde, röportajlarında ve etnografya yazılarında bu kültürel hazineden, hem somut olarak hem sembolik olarak istif a de eder. Bu yerel kültürel gerçekler tek başına, tepeden tırnağa kendi kişisel mekanıyla dolu olan bir yazara ilgi duymamızı sağlar,
Sayfa 40 - YKY yayınları subat 2017Kitabı okuyor
Yaşar Kemal'in İnce Memed l 'inde de, hem köylülerle ağalar arasındaki ilişkide hem de Memed'in ideallerinin merkezinde, içkin çelişkiler vardır. Maddi boyutta, köylüler kısmen ağaların zenginliğinin temeli ve kaynağıdır; dolayısıyla, köylülerin varlı­ ğına tehdit oluşturan şiddetli baskı ayrıca ağaların zenginliği ve statüsüne de
Sayfa 177 - YKY yayınları subat 2017Kitabı okuyor

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
Reklam
Henüz kayıt yok