En Eski Belkıs Akça Gönderileri
En Eski Belkıs Akça kitaplarını, en eski Belkıs Akça sözleri ve alıntılarını, en eski Belkıs Akça yazarlarını, en eski Belkıs Akça yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Ümitsizlik kanseri
Nasıl ki kanser bir hücre anarşisidir. Yeis de, bir duygu ve düşünce anarşisidir. Hem nasıl ki kanserli hücrenin önce kendi DNA’sı bozulur ve metastazla başkalarının DNA’sını bozarak yayılır. Aynen öyle de yeis, bir mevzudaki fıtrat bozulmasıyla başlayıp diğer konulara da sirayet edip yayılan bir anarşidir. Daha sonra da “Şikâyet” ve “Dert yanma” gibi manevi metastazlarla topluma yayılır ve bir sosyal kanser halini alır.
Sayfa 35 - Harf YayıneviKitabı okudu
Ümitsizlik, Köprüleri Yıkmaktır
İnsanın iç dünyası ile dış dünya arasında, aktarma aracı ve geçiş yeri “irâde” dir. İrade, bir köprüdür. İradenin güçlülüğünden kaynaklanan girişkenliğe, Arapçada “cesâret” denilir. Ki cesâret kelimesi, kök olarak tam manasıyla “köprüleme” demektir. Hz. Peygamberin (ASM) şu hadisi ne kadar muhteşemdir: “Korkak tüccar mahrum kalır, cesur tüccar rızka kavuşur.” Cesaret, insanı rahmet âlemiyle bağlayan köprüdür. Kunut ise, bu köprünün yıkılmasıdır. İnsanın manevi ve maddi dünya ile köprülerinin yıkılması Kur’anda yeis ve kunut ile ifade edilmiştir.
Sayfa 40 - Harf YayıneviKitabı okudu
Ümitsizliğin Öldürücülüğü
“İnsanları canlandıran emeldir, öldüren yeistir.” (Hakikat Çekirdekleri) Hem der ki: “Su-i zan ile yeistir, saadet muharribi (tahripçisi), hem de hayatın katili…” (Lemeat) “İşte o yeistir ki bizi öldürmüş gibi, garpta bir-iki milyonluk küçük bir devlet, şarkta yirmi milyon Müslümanları kendine hizmetkâr ve vatanlarını müstemleke (sömürge) hükmüne getirmiştir.” (Hutbe-i Şâmiye) Yaşama ümidiyle kanserle mücadele ederek 10 yıl yaşayan bir hastanın “Artık ben iyileşmem” düşüncesine kapıldıktan sonra 6 ay içinde öldüğü tıp dünyasında görüldü. Demek ki hastayı öldüren kanseri değil, ümitsizliğidir.
Sayfa 42 - Harf YayıneviKitabı okudu
Ümitsiz İnsanın Geleceği Yoktur
Ümitsiz kişinin, gelecek zamanı yoktur. Gelecek zamanı olmayan kişi niçin çabalayıp kendini yorsun ki?
Sayfa 41 - Harf YayıneviKitabı okudu
Ümitsiz Bir Toplum Yıkılır
Kanuni Sultan Süleyman süt kardeşi olan, hem Hızır’ın (AS) üveysî bir şakirdi olan Beşiktaşlı Yahya Efendi’ye sorar: “Birader! Bu muhteşem saltanat ve medeniyet ne zaman yıkılır?” O ferasetli zat bir cümle ile cevap verir: “Neme lâzım.” Kanunî bu cevabın izahını isteyince der ki: “Birader! Herkes ümitsizlikle, ‘Neme lâzım’ demeye başlarsa o vakit Devlet-i Âliye yıkılır.” Zaman bu hükmü tasdik etti…
Sayfa 43 - Harf YayıneviKitabı okudu
Su-i Zan
Su-i zanların en büyüğü olan Allah’a karşı su-i zanna sebep oluyor. Allah’a su-i zan edenin kullara su-i zan etmesi elbette gayet normaldir.
Sayfa 47 - Harf YayıneviKitabı okudu
Yeis, bilmek, anlamak ve aydınlanmak gibi ruhanilik manevilik ve ilahilik boyutundan kopmaktır.
İnsan, sonsuz potansiyellerden çıkan sonsuz umutlar ve sınırsız arzular sahibidir.
Sayfa 36
Her bir insan, kendi iç dünyasında bir aile gibidir.
Sayfa 57
Bir şey yapmak için önce bilmek lazım. Yani ilim... Sonra onu yapmayı istemek ve yapmak lazım. Yani rahmet... Kul ezeli bir ilim sahibi olmadığı için, düşünmeli ta ki bir ilmi olsun. Bu noktada yeis karşısına çıkar; ' Sen bilemezsin, anlayamazsın ; sende bir istidat ve kabiliyet yok.' Bu engeli Allah'a teslimiyet ile aşarsa bu sefer karşısına kunut çıkar ; 'Sen bunu yapamazsın, beceremezsin; yapsan da devam ettiremezsin. Sende bu irade azim ve kararlılık yok. Bu engeli Allah'a tevekkül ile aşabilir.
Günahları incele ! Günahkârın cismine, maddi hayatına, ahlakına bak ! Sonra tevbesinin ardından ondaki değişiklikleri incele ! Günahın zararlarını tespit et. Günahın hakikat ve sırlarını yakala. Eğer bunu yaparsan göreceksin ki mağfiret yalnızca ve yalnızca Allah'a hastır. Günahlarla kalp ve ruhu yaralanan ve kirlenen birisinin ilacı yalnızca ve yalnızca kudsiyet nurudur. Kutsallıktan uzaklaştığı için ahlaksız ve kirli hal alan bir insanın ilacı tövbe, istiğfar ve kusurunu itiraf etmekle Kuddüs olan Allah ile temasa geçmektir.
Yeis " Ben bu meseleyi bilmem." demekse kunutta " Ben bunu biliyorum ama yapamam beceremez." demektir.
Marifet, ilmin nurlanmış ve nur saçan seviseyisidir ki, hem akla hitap eder, hem duygulara
Kişinin istidadının olduğu yön, onun iradesinin de en güçlü olduğu tarafıdır.
Güneşe yüzünü dönenin ondan ısı ve ışık almaması mümkün olmadığı gibi, Hüve'ye yönelenin de Ondan hidayet nuru ve şefkat sıcaklığı almaması mümkün değildir