Hakkında
Doğum:
Sayram District, Kazakistan, 20 Aralık 1942
Okurlar
1 okur beğendi.
5 okur okudu.
1 okur okuyor.
6 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Dünyada çaresiz bir çocuğun mahzunca ağlamasını ve hayal kırıklığına uğramasını, ümidi boşa çıkan bir ananın dertlenmesini ve dayanmasını görmekten ve olan biter her şeyi anlamaktan daha ağır bir şey olmasa gerektir.
Sayfa 53 - KetebeKitabı okudu
Savaştan sağ salim dönenlerin sevinci bütün köyün sevinci olur, büyük bir şölen tertip edilirdi. Ancak bu sefer ahaliden çıt çıkmadı. Niyeti düzgün, kutlu ocak deyip sofrasında yemek yediği eve toplanan az oldu. Kıskançlık değildi bu, bu haset de değildi bu; yazgıya güceniklikti bu, kadere küskünlüktü. Herkesin omzuna birden yüklendiği düşünülegelen felaketin herkese eşit dağılmayışına, ocak seçen körlüğüne bir itirazdı.
Sayfa 54 - KetebeKitabı okudu
Çocuk olmuşsa olmuştur belki , fakat çocukluğu hiç olmamıştı.
Sayfa 221 - KetebeKitabı okudu
"Elindeyken altının bile kıymeti yoktur dedikleri budur işte. O altının değerini sen anlayamadın ne yazık ki oğlum. Senin katılığın, senin yüreksizliğindir bunun suçlusu"
Ibış uzun süre sessiz kaldıktan sonra " Bana bunu öğreten sizsiniz, onun için asıl suçlu sizsiniz baba.. " dedi kesin bir tavırla. Belki de bu söz uzun zamandır aklındaydı.
Sayfa 213 - KetebeKitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Eserleri pek çok dile çevrilen, filmlere uyarlanan, oyunları onlarca sahnede sergilenen çağdaş Kazak edebiyatının kuvvetli sesi, Dulat Iysabekov’un Türkçe’de ilk kez yer alan eseriyle selamlıyorum sizi
Esasında bu kitabı Temmuz ayında meleğim 
Elvan ile okumuş ancak yorumunu yazamamıştım.
#nietchze ‘nin yakın zamanda okuyacağım #iyininvekötününötesinde eseri öncesi “iyiliğin ve kötülüğün doğasına dair bilgeliğiyle” hem Batı’nın hem Doğu’nun yazarı olan Iysabekov’u anmak istedim.
Eser dört uzun öyküden oluşuyor. Kitaba adını veren “Biz Savaşı Görmedik”, “Akyavşan”, “Gevher” ve “Mezarcı” …
Öykülerden kısaca söz etmek istiyorum.
Gevher, lirik bir anlatıydı.
Mezarcı, hayli felsefiydi.
Akyavşan ve Biz Savaşı Görmedik hikayeleri ise duygusal anlatım, ruhsal çözümleme ve felsefi düşüncenin birleştiği povest idi.
* Povest, Rusça konuşma, tehkiye, masal etmek anlamında işlenen povestvovanie sözündendir. Hikâyeden uzun, romandan kısa anlamına gelen uzun hikayeye ve efsanelere denir.
Hikayelerinde dikkatimi çeken en önemli tema ise doğa ve insanı işleyişi oldu.
Kim bilir, belki de bozkırda doğarak köklenen hayatında, esas olanın yaşam olduğuna inancındandır.
Çeviri : #asurözdemir
