Hakkında
Kütüb-i Sitte (6 büyük Hadis Kitabı) adı verilen büyük hadis mecmuâlarının Buhâri ve Müslim'den sonra gelen Sünen'in müellifi olan büyük muhaddis (hadis alimi).
"İmam", "Şeyhu's-Sünne", "Mukaddemu'l-Huffâz" ve "Muhaddisu'l-Basra" gibi ünvanlara sahip olan Ebû Dâvûd, 817'de Sicistan'da doğdu. Tam adı, Ebû Dâvûd Süleyman b. El-Eş'as b. İshak b. Beşir b. Şeddad b. Amr b. İmrân el-Ezdı es-Sicistânı'dir. Büyük dedelerinden İmrân, Sıffin'de Hz. Ali'nin yanında şehid düşmüştür. Oğlu Ebû Bekr Abdullah da meşhur bir muhaddistir.
Ebû Dâvûd, hadis ilimlerinin altın çağında, III. asırda yaşadı. İlim tahsilinde Irak, Şam, Mısır, Cezretü'l-Arap (Arap yarımadası) okulları, Horasan, Rey, Herat, Kûfe, Bağdad, Tarsus, Basra gibi yerleri dolaşmıştır. Hocaları arasında Ahmed b. Hanbel (241/855), Kuteybe b. Saîd (240/854), Yahyâ b. Maîn (233/847), Halef b. Hişâm (227/841) gibi büyük ilim sahibi kimseler görülmektedir. O günün ilim çevrelerinin en mûteber kişileri Ebû Dâvûd'un bu saydığımız hocaları idi. Ebû Dâvûd hadis ilminde taklide karşı olmuş, tahkike yönelmiştir. İslâm dünyasında yüzyıllarca okutulan "Kitâbü's-Sünen" onun araştırmacılığına, münekkidliğine (tenkidçiliğine) en güzel örnektir. Kitâbü's-Sünen, hadis ilimlerinde en çok sözü edilen Kütüb-i Sitte'nin üçüncüsüdür. Tirmizî ve Nesâî onun talebeleri arasında yer alır. Ebû Dâvûd'u, Şâfii veya Hanbeli mezhebine tâbi gösterilmesine rağmen, müstakil bir muhaddis olarak görmek daha doğru olur (Mübârekruri, Mukaddimetu Tuhfetu'l-Ahvezî, I, 352), Sünen'ini gerçekte Ahmed b. Hanbel okumuş ve onaylamıştır; ama bu onun Hanbeli olduğunu göstermez. Ebû Dâvud dâima hadisle uğraşmış, mezhebî bir mensubiyeti îmâ eden beyânına rastlanmamıştır. Sünen'i, beşyüzbin hadis arasından seçtiği dörtbinsekizyüz hadisi ihtiva eder. Eserini takdim ederken, "müslümanın din; hayatı için dört hadisin yeterli olduğunu" söyleyebilmiştir. O dört hadis şunlardır:
1. "Ameller, niyetlere göredir. "
2. "Mâlâyâniyi (boş, gereksiz şeyler) terketmesi kişinin olgun mü'min olduğunu gösterir".
3. "Kendisi için istediğini mü'min kardeşi için de istemedikçe kişi kâmil mü'min olamaz."
4. "Helâl belli, haram bellidir. Aralarında şüpheli bazı işler de vardır..."
Tam adı:
Ebu Davud Süleyman ibn'el Eş'as el-Ezedi es-Sicistani
Ünvan:
İslam Alimi, Yazar
Doğum:
Sicistan, Afganistan, 817
Ölüm:
Basra, Irak, 889
Okurlar
26 okur beğendi.
97 okur okudu.
17 okur okuyor.
85 okur okuyacak.
3 okur yarım bıraktı.
Okur demografisi
Kadın% 50.0
Erkek% 50.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
Ebu ̂ Hureyre radıyallahu anh’den: Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Rabbinizin ne buyurduğuna bakmaz mısınız? Şöyle buyurdu: “Kullarıma ne zaman bir nimet verdimse mutlaka onlardan bir kısmı: “Yıldızlar sayesinde, yıldızlar sayesinde” diyerek ona nankörlük ediyorlar.”
Sahih. Muslim (72) Nesâı̂ (1524)
Kudsî Hadis Sözlük anlamı olarak: Temizlik ve kusurdan uzaklık anlamındaki “Kuds” kelimesine nispet edilerek “kudsı̂ hadis”, ilaha nispet edilerek “ilahı̂ hadis” ve Rabbe nispet edilerek; “Rabbânı̂ Hadis” denilmiştir.
Istılah anlamı olarak: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in Kur’an haricinde Rabbine isnad ettiği sözlerdir.
Reklam
Reklam