Hakkında
Unvan:
Türk Akademisyen, Doçent Doktor, Yazar
Okurlar
7 okur okudu.
6 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Padişahların dini otoritelerinin temsilinde önemli rol oynayan şeyhülislâmlara, makamın manevi gücünü ve otoritesini koruyabilmek amacıyla Divan-ı Hümayun'un asli üyeleri arasında yer verilmemişti. Böylece şeyhülislamlar üst düzey ulemayı atama yetkilerinin dışında genel olarak idari sorumlulukların dışında tutulmuştu.
Şeyhülislam şeriata aykırı bulduğu bir işlem için fetva vermeyebilirdi. Bundan dolayı fetvalar, padişahları hukuksal açıdan denetleyen bir mekanizma olarak görülebilir. Fakat gerçekte, kişilikleri ve bilimsel yeterlilikleri acısından son derece güçlü olan birkaçı dışında şeyhülislamlar padişahın istediği fetvaları vermek zorunda kalmışlardı. Yani hukuksal denetim mekanizması olarak görülen fetva, gerçekte tam işlemiyordu.
İlmi bırak külliyeye, adli devlete;
Sen sadece diyanetin neşrine çalış!
Muradınsa nail olmak haklı hürmete
Asra uyan vazifeni yapmağa alış
Sayfa 144Kitabı okudu
M.Şemseddin (Günaltay)'e göre, sıradan halkın eğitim düzeyini artırmak için öncelikli olarak hocaların ve imamların eğitiminden işe başlanmalıydı. Çünkü, kendisi söyle der: bir köylü,Sarbon Üniversitesin'den mezun bir efendinin parlak fikirlerinden bir şey anlamaz. İstanbul yüksek mekteplerinden tomarlarca şahadetname(diploma) almaya muvaffak olmuş bir zatın sözlerini dinlemez. O ruhlar kendisine pek yabancı, o telkinler pek bigane, belki de pek tehlikeli görünür. Köylü, ancak ruhunun munisi, fikrinin aşinası olan imamın telkinlerini, hocanın va'zu nasihatinidir ki (vaaz ve öğütlerini) kesin bir teslimiyet ile dinler ve kabul eder. İmamlar ve hocalar kendisini ne yola sevk ederlerse, düşünmeksizin, tereddüt etmezsizin, hemen o yolu takibe koyulur.
Aşıkpaşazade, Orhan Gazi'nin imamının İshak Fakih olduğundan söz ederek, Osmanlı Devleti'nin kuruluş döneminde böyle bir makamın mevcut olduğunu bildirir.
İletiler
Henüz kayıt yok
