Fumitake Koga Gönderileri
Fumitake Koga kitaplarını, Fumitake Koga sözleri ve alıntılarını, Fumitake Koga yazarlarını, Fumitake Koga yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Şu anda çok mutlu hissedemiyorsun. Bunun sebebi, kendini sevmeyi öğrenememiş olman. Kendini sevmeyi deneyebilmek için, farklı birisi olarak yeniden dünyaya gelmeyi istiyorsun.
Sayfa 41Kitabı okuyor
KENDİNİ DEĞİŞTİREBİLECEK TEK KİŞİ SENSİN.
FİLOZOF:…Kişinin niyetini göz ardı ederek değişmeye zorlamak, sadece yoğun bir tepkiye neden olur.
GENÇ: Danışman, danışan kişinin hayatını değiştirmez mi?
FiLOZOF: Kendini değiştirebilecek tek kişi sensin.
Sayfa 144Kitabı okuyor
Onlar ebeveynlerim değil de hayatımdaki düşman varlıklar olsalardı, büyük bir ihtimalle bunu hiç umursamazdım. Ama bana ne kadar müdahale etmeyi denedilerse de onları her zaman atlatmayı başardım. Fakat dediğim gibi, ebeveynlerim benim düşmanım değil. Yoldaş olup olmadıklarıysa ayrı bir konu ama en azından düşman olduklarını söyleyemem. İsteklerini göz ardı edemeyeceğim kadar yakın bir ilişki içindeydik.
Sayfa 132 - KORİDOR YAYINCILIK, GençKitabı okuyor
Hayat, birisinin sana verdiği değil senin seçtiğin bir şeydir ve nasıl yaşayacağına da sen kendin karar verirsin.
Sayfa 30Kitabı okuyor
"Tek başına hiçbir deneyim, başarımızın ya da başarısızlığımızın nedeni değildir. Deneyimlerimizin yarattığı şok - sözüm ona travma - yüzünden sıkıntı çekmeyiz, bunları amaçlarımıza uyduğu şekilde biz yaratırız. Bizi deneyimlerimiz belirlemez ama bunlara verdiğimiz anlam kendi kendisini belirler."
Sayfa 29Kitabı okuyor
Bin yıllık şehrin eteklerinde, dünyanın basit bir yer olduğu ve mutluluğun herkesin anında erişebileceği kadar yakın olduğu düşüncesini öğreten bir filozof yaşarmış. Hayatından memnun olmayan genç bir adam, konunun özüne inebilmek için bir gün bu filozofun kapısını çalmış. Bu genç adam dünyanın çelişkilerle dolu kaotik bir yer olduğunu düşünür ve kaygılı gözlerle gördüğü dünyada mutluluk ona mantık dışı gelirmiş.
"Değişememenin tek nedeni, değişmemeye karar veriyor olman.”
FİLOZOF: İnsan bir başkası tarafından övülmek ister. Ya da birisini övmeye karar verir. Bu, kişinin tüm kişiler arası ilişkileri 'dikey ilişkiler' olarak gördüğünün kanıtıdır. Senin için de geçerli; övgü duymak istediğin için dikey ilişkilerle yaşıyorsun. Adler psikolojisi, her türlü dikey ilişkiyi reddeder ve tüm kişiler arası ilişkilerin yatay ilişkiler olmasını önerir. Bir bakıma, bu noktaya Adler psikolojisinin temel ilkesi olarak bakılabilir.
GENÇ: 'Eşit ama aynı değil' sözleriyle anlatılmak istenen bir şey mi?
Övgü eylemine, 'güç sahibi birisinin güç sahibi olmayan bir kişi hakkında hüküm vermesi' durumu dahildir.
Sayfa 201Kitabı okudu
Kendini değiştirebilecek tek kişi sensin.
Sayfa 141 - Koridor yayınları
Birisinin ilişkisi bozulacak diye korku içinde yaşadığı bir ilişki, özgür olmayan bir yaşam tarzıdır ve o kişi başkaları için yaşıyordur.
Sayfa 198Kitabı okudu
Hakkında iyi şeyler düşünmeyen kişilerin olması, özgür bir biçimde yaşadığının kanıtıdır. Bu sana benmerkezci gelebilir. Ama sanının bugünkü tartışmamızdan şunu anlamışsındır: Kişinin sürekli olarak başkaları tarafından nasıl görüldüğüyle ilgili olarak endişe ettiği bir yaşam tarzı, kişinin tek endişesinin 'ben' olduğu benmerkezci bir yaşam tarzıdır.
'Ben'e bağlı olan herkes benmerkezcidir. Zaten bu yüzden 'benliğe bağlılıktan' 'başkalarının iyiliğini düşünmeye' geçmek gereklidir.
Toplumun en ufak birimi, 'sen ve ben'dir. İki kişi söz konusu olduğunda, yanlarında toplum belirir ve orada topluluk da ortaya çıkar. Adler'in sözünü ettiği topluluk hissini anlayabilmek için, başlangıç noktası olarak ' sen ve ben'i kullanmak daha doğrudur.
Benliğe olan bağlılıktan (kişisel çıkar) başkalarının iyiliğini düşünmeye (sosyal çıkar) geçersin.
Adler topluluğu: Ev, okul, işyeri ve yerel toplumun ötesine geçer ve bu konuyu sadece ülkeleri ve insanlığın tamamını değil, geçmişten geleceğe kadar zamanın tüm eksenini içeren, her şeyi kapsayan bir kavram olarak ele alır. Bu kavrama bitkileri ve hayvanları, hatta cansız nesneleri de dahil eder.
Sayfa 185Kitabı okudu
Adler, zihne bedenden, mantığa duygudan veya bilinçli zihne bilinçsiz zihinden ayrı davranan her türlü düalist değer sistemine karşıydı.
Sayfa 178Kitabı okudu