En Eski Jo Guldi Sözleri ve Alıntıları
En Eski Jo Guldi sözleri ve alıntılarını, en eski Jo Guldi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsan faaliyetleri, gelecek nesillerin okyanuslarını, toprağını ve yeraltı sularını zehirliyor.
Sayfa 1Kitabı okudu
Yaşımız veya gelir güvencemizden bağımsız olarak, değişen dünyayı anlamak hepimizi ilgilendiren bir iştir. Her durumda, geçmiş ve gelecek arasındaki irtibatı kavramak, gelecekteki duruma uygun hareket etmek için hayati önem taşır.
Sayfa 5Kitabı okudu
Beşeri bilimlerin eğitsel amacı araçsal olmamaktı: teoriler ve örnekleri incelemek, sorular ve bunların çözümü için araçlar ortaya koymak, ancak pratik hedefler ya da stratejiler önermemek.
Sayfa 7Kitabı okudu
Beşeri bilimler, bulguları bakımından, "müspet" bilimlere (hard sciences) kıyasla "yumuşak" ve müphem (soft sciences) görülebilir. Ekonomi ya da hukuk gibi mesleki kariyerlere yönelten disiplinler karşısında bir lüks, hatta zevkli bir uğraş gibi algılanabilir. Yazılım, mühendislik ve ilaç sanayiinin müşteri tabanıyla kârlı ilişkiler sağlama yarışında nadiren rekabet edebilir. Üstelik analitik metin okuma, soyut değerlerin öne çıkarılması ve araçsal mantığa karşı eleştirel düşünceyi destekleme gibi bu alana özgü yöntemleri anlamsız kılabilecek yeni teknolojiler karşısında kırılgan olabilir.
Sayfa 7Kitabı okudu
Beşeri bilimler (araçsal değil) keyfi, (enerjik değil) demode, (teknolojiyle uyumlulaştırılabilir değil) gitgide daha savunmasızdır, ya da düşmanları ve ona şüpheyle yaklaşanlar bizim böyle düşünmemizi ister.
Sayfa 8Kitabı okudu
Tarih, iki tarafı keskin bir kılıçtır: Bir tarafıyla gelecekteki yeni olasılıkları, diğeriyle geçmişin velvelesini, çelişkilerini ve yalanlarını deşer.
Sayfa 15Kitabı okudu
Geçmiş ile gelecek arasındaki bağları yenilemek ve gelecek hakkında eleştirel düşünmek için geçmişi kullanmak, bugün ihtiyaç duyduğumuz araçlardır. Bunları bize en iyi sağlayabilecek olanlar, tarihçilerdir.
Sayfa 15Kitabı okudu
Ulusaşırı tarih şimdi çok revaçta. Geleceğin modası ise zamanaşırı tarih olacak.
Sayfa 19Kitabı okudu
Braudel, longue duree* konusundaki ilk fikirlerinin, 1940-45 yılları arasında Almanya'da yaşadığı savaş zamanının depresif tutsaklık deneyiminden doğduğunu kabul ediyordu. Bu düşünceler biraz da, esir kampı hayatının temposundan kaçma ve daha uzun bir perspektifi benimseyerek umudu besleme yönünde bir çabaydı: Longue duree anlatımlarında, paradoksal biçimde, sık sık hapishane imgelemini kullanması bu yüzdendi.
Sayfa 21 - *Uzun dönemKitabı okudu
...indirgemeci tarihsel anlatıların siyasi amaçlar için kullanılmasına, örneğin geçmişe naiflikle bakarak orada daha ahlaklı bir çağ gören muhafazakâr hareketlere de o ölçüde şiddetle karşı çıktı.
Sayfa 29Kitabı okudu
Kendi havası ve suyunu zehirleyerek kaynaklarını tüketme yolundaki bir uygarlık, geriye dönüp, kaynaklarını herkes için sürdürülebilir bir gelecek hedefine göre ayarlamaya karar verebilir mi? Ya da, ekonominin yasaları, kitleler için umutsuzluk, yalnızca küçük bir azınlık için mi yaşam vaat ediyor?
Sayfa 36Kitabı okudu
Kültürel coğrafyacı Mike Hulme'ın ifade ettiği gibi, pek çok iklim tartışmasında, "insanlar, iklim konusunda pasifçe kaderlerini bekleyen "dilsiz çiftçiler" olarak gösterilir.
Sayfa 36Kitabı okudu
Geçmiş bilgisi gelecekte ne ölçüde özgür iradeye sahip olacağımızı anlamaya yarayan bir kaynaktır.
Sayfa 37Kitabı okudu
Su stoklarını koruyan ya da kamulaştıran Bolivya gibi toplumlar, bireysel çıkarların egemen olduğu serbest ticaret dünyasında rekabet edebilir mi?
Sayfa 37Kitabı okudu
Peki ya gezegeni korumak, maddi refahı reddetmeyi gerektiriyorsa?
Sayfa 38Kitabı okudu