Mahmut Çetin Gönderileri
Mahmut Çetin kitaplarını, Mahmut Çetin sözleri ve alıntılarını, Mahmut Çetin yazarlarını, Mahmut Çetin yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Mevlevi
olan Abdülbaki Gölpınarlı, Bahariye şeyhi besteci ve şair Hüseyin Fahrettin Dede'den yol almıştır. Gölpınarlı'nın babası da mevlevidir.Babası, Baba Ahmet Agah
yolundan mevlevi olmuştur.
Abdülbaki
Gölpınarlı, heterodoks temayülleri olan bir yazardır... Ömrünü, İslam tarihini
ve kültür değerlerini, çarpık yorumlamağa ve bu yolla
materyallzme hizmete harcamıştır.
Önce
mevlevi hırkası giyen, peşinden de şii olduğunu yazan Gölpınarlı'nın, eşcinselliği
de söylentiler arasındadır. Bu söylentiyi, dillendirenlerin
başında Attila İlhan gelmektedir
Mevlana, bütün
insanların kardeşliğini amaçladığı için hrıstiyanların tatil günü olan pazar akşamı da,
"aynı Tanrı'nın aynı kullarının sağlığına" diye şarap
içmeyi adet edinmiş. Haftabaşının neşesini kutlamak
sevap olduğundan, pazartesi
akşamlan eş dostla yarenlik olsun diye içki sofrası kurarmış. Salıyı sallar, çarşamba
günü akşamı dört ayaklı yaratılmadığı için Tann'ya şükr
olsun diye onun rızık' dediği şaraba el uzatır, ertesi
akşam dinlenirmiş.
Ebu Sülma haniflerle ve ehli kitapla iyi münasebetler içinde olduğu için, bir Son Peygamber'in geleceğine de inanıyordu.
Bir gün rahatsızlanan Züheyr bin Ebu Sülma, evlatlarını ve kız kardeşini yanına çağırdı...
Ölümünün yaklaştığını söyledikten sonra oğulları Kab, Büceyr ve kız kardeşi Hansa'ya şöyle seslendi;
-Rüyamda gökten bir ip uzatıldı.
Ona yapışmak için ellerimi uzattım.
Ama bir türlü tutamadım.
Çok uğraştım fakat olmadı.
Evlatlarım!
Bu rüya, geleceği müjdelenen Son Peygamber'i müjdeliyor.
Anlaşılan ben O'na yetişemeyeceğim, rüya bana bunu gösteriyor.
Kab, Büceyr ve Hansa! Sizler O, Son Peygamber'e yetişirseniz, onun bildirdiklerine iman edin. Ona tabi olun, onun dostlarından olun.
Sayfa 31Kitabı okudu
Burada tıpkı kırsal alandaki aşiret gibi 'biz' ve 'onlar' var: Bizim yaptığımız her şey doğrudur, karşı tarafın yaptığı her şey yanlıştır. Kendilerince 'bizim' dedikleri insanların her türlı yanlışı yapma hakkı var; çünkü 'üst sınıf' onlar.
...
Anayı çocuktan kopardı korku
...
Bu adamlar Dino,
ellerinde ışık parçaları
bu karanlıkta Dino,
bu adamlar nereye giderler?
Sen de, ben de Dino
onların arasındayız,
biz de, biz de Dino,
gördük açık maviyi.
Nazım Hikmet
bozulan toplumun kaynağı
Toplumları ayakta tutan şey değer yargılarıdır. Bu toprağın insanlarıyla hiçbir kültürel bağı olmayan Türkiye’deki küçük bir mutlu azınlık, değer yargılarımızı tahrip ederek toplumun geleceğiyle oynuyor. Adeta bir yabancılaşma ideolojisi ile karşı karşıyayız. Bu ideolojinin hedefi özel olarak birey, genel olarak da toplum olmakla birlikte, kurum olarak hedef ailedir.
109 yaşında nüzul inerek ölen Şemseddin Bey'in 101 yaşındayken bir çocuğu dünyaya gelir. Mustafa Asım adı verilen çocuk Namık Kemal'in babasıdır.
Namık Kemal,bu Topal Osman Paşa'nın torununun torunudur.
Topal Osman Paşa'nın oğlu Ahmet Ratip Paşa, devrin ünlü kişilerindendir. Şöhretinin iki yönü vardır. Birincisi Osmanlı hanedanına damatlığı, ikincisi zürriyetinin bolluğudur. Ayşe Sultan'la evli olan Ahmet Ratip Paşa'nın 41 çocuğu vardır.
Nazım, Abidin Dino'nun yaptığı Yürüyüş adlı tablo için şu şiiri söyler:
"Bu adamlar Dino,
ellerinde ışık parçalan
bu karanlıkta Dino,
bu adamlar nereye giderler?
Sen de ben de Dino,
onların arasındayız,
biz de biz de Dino,
gördük açık maviyi."
Sayfa 124 - 3. baskı - 1998