En Beğenilen Muzaffer Ayvaz Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Muzaffer Ayvaz sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Muzaffer Ayvaz kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İnsanoğlu nefsine hakim olursa meleklerden daha yüce; nefsinin arkasından giderse hayvandan daha aşağıdadır.
Önsöz
Aslında Mevlânâ'nın ahlâk öğretisi, temelde bir insan felsefesidir. O, âdeta insanı ilâhî özüne göre yeniden inşa etmeyi, gerçek potansiyeline ulaştırmayı, güzel huylarla, faziletlerle donatmayı ve mutlu etmeyi amaçlayan ahlâkî bir mimariye benzer. Zira Mevlânâ, önce insanı kendi kökeni, varlıklar içindeki yeri ve ontolojik değeri hakkında
Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları - 1 Baskı, Ağustos 2021, Ankara
... iyi, herkesin arzuladığı şey veya herkes tarafından amaçlanan en son amaç; mutluluk ise kendi kendine yeterli olan ve sadece kendisi için istenen en yüksek iyi veya nihai iyidir. Zira o, elde edilmesiyle başka hiçbir şeye yönelmeye gerek kalmayan iyi işlerin en yetkini ve en çok tercih edilenidir.
Sayfa 173
İnsanın alacası içinde, hayvanın alacası dışındadır.
Sayfa 268Kitabı okuyor
Asıl sevilense güzellikte ve lütufta eşsiz olan Yüce Allah'tır.
Sayfa 16Kitabı okuyor
Hz. Mevlânâ, hasetten korunmak için "dine bağlanma"yı, "din dairesine girme"yi önermektedir. Nitekim o, "din evinde haset faresi de ne oluyor ki? Kedinin miyavlamasıyla o hemen kaçar gider." diyerek aslında haset karşısında “Allah'tan çekinme kalesine sığınma” tavsiyesinin adresini de göstermiş ve din duygusunu, Allah korkusunu referans almış olmaktadır. Zira ona göre, gönlü karartan haset Allah'a yakın kimselerin gönüllerinde asla barınamaz. Onların gönülleri haset kirinden tamamen temizlenmiştir.
Sayfa 298
Mevlânâ, alışkanlık haline gelen kötü duygu ve düşüncelerin zamanla kalbi kaplayarak insan karakterini bozduğunu, ahlaki kişiliği hastalıklı hale getirdiklerini düşünmektedir. Dolayısıyla ahlaki tedavi için alışkanlıkları yakından takip ederek kaynağına inmeyi ve huy haline dönüşmeden önce kötü alışkanlıkları hemen tedavi etmeyi, iyileştirmeyi önermektedir.
Sayfa 255
Akıl başka bir akılla birleşirse hakikate ulaşıp kötü söz ve davranışlara engel olacaktır. Başka bir akılla birleşip gelişen veya külli akla teslim olan cüz'i akıl, teorik ve pratik erdemlere ulaşarak ahlaki ve manevi gelişime rehberlik edecektir. Fakat bunun için onu, nefsin tuzaklarından kurtararak eğitmek, "akl-ı küll" le birleşecek, ittisal kuracak bir olgunluğa ulaştırmak ve "akl-ı kamil" hâline dönüştürmek gerekmektedir.
Sayfa 74
... insanın temel ahlaki sorumluluğu, yaratılış amacına hizmet eden, kendisini yetkinleştiren iyilikleri istemek, özgürlüğünü bu iyiliklere ulaşmak için kullanmak ve buna engel olan bütün kötülüklerden kaçınmaktır.
Sayfa 188
Mevlana
O, iyi düşüncelerden iyi suretlerin ortaya çıkışı gibi, Allah'a teslim olan ve iyilerle düşüp kalkanlarında iyi canlara dönüşeceğini ileri sürer. Mevlânâ bütün iyilik ve güzelliklerin aslında iyi niyet ve sevgiden doğduğuna inanır. O, Allah'a yönelen kötü insanların bile kötülüklerden arınabileceğine dikkat çekerek insanları sürekli olarak iyilik tohumu ekmeye davet eder.
Sayfa 159