Necmettin Kızılkaya Gönderileri
Necmettin Kızılkaya kitaplarını, Necmettin Kızılkaya sözleri ve alıntılarını, Necmettin Kızılkaya yazarlarını, Necmettin Kızılkaya yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tazmin olunan zarar.
Zararın da tazmin edilebilecek şekilde maddi varlığı ve değeri olan bir şey olması gerekir. Dolayısıyla ileride elde edilmesi muhtemel olan bir kazanç ve bu kapsamda değerlendirilemez. Burada ancak tarafların uğradığı gerçek zarar tazmine konu olur.
Sayfa 82Kitabı okudu
Sözleşmeye imza atmak tarafları bir sorumluluk altına sokar ve bağlar.
Sayfa 82Kitabı okudu
Tazmin sorumluluğu için gereken üç unsur
Akdi/sözleşmesel sorumluluktan söz edebilmek için kusur, zarar ve nedensellik/illiyet bağının bulunması zorunludur (Oğuzman & Öz, 2017; Akman, 2019). Bu üç unsur bir arada bulunursa tazmin sorumluluğundan söz edilir.
Sayfa 82 - 34 Akdi/sözleşmesel sorumluluk nedir ve tarafları hangi açılardan bağlar?Kitabı okudu
Akdi/sözleşmesel sorumluluk
Sözleşmeye imza atan taraflar karşılıklı borçlanırlar. Bir tarafın veya her iki tarafın borcu ifa etmemesinin doğuracağı zararların tazmini gerekmektedir. Zarara uğrayan taraf, sözleşmeye dayalı olarak bu zararın tazmin edilmesini talep eder. Zarar talebi sözleşmeden doğduğu için borçlunun buradaki sorumluluğuna akdi/sözleşmesel sorumluluk denir. Ancak bu tür bir sorumluluk ve buna bağlı olarak tazminden söz edebilmek için borçlunun kusurlu olması gerekir.
Sayfa 81 - 34 Akdi/sözleşmesel sorumluluk nedir ve tarafları hangi açılardan bağlar?Kitabı okudu
Temsil kimi zaman kanunun tanımış olduğu hak ve yükümlülüklere, kimi zaman mahkeme kararına, kimi zaman da sözleşmeye dayanır.
Sayfa 79 - 33 Sözleşmelerde temsil mümkün müdür?Kitabı okudu
Aracı sadece bilgi ulaştırırken, vekil, müvekkili anmaksızın tasarrufta bulunabilme yetkisine sahiptir.
Sayfa 78 - 33 Sözleşmelerde temsil mümkün müdür?Kitabı okudu
Bir sözleşme kurulurken tarafların bizzat kendilerinin bulunması asıldır. Ancak çeşitli nedenler ile taraflar sözleşmelerde fiili olarak bulunmadıklarında yerlerine temsilci ataya bilmektedirler.
Sayfa 78 - 33 Sözleşmelerde temsil mümkün müdür?Kitabı okudu
Gabn-ı yesîr ve gabn-ı fahiş
İslâm hukukunda gabn, gabn-ı yesîr ve gabn-ı fahiş şeklinde ikili bir ayırıma tabi tutulmaktadır. Gabn-ı yesîr, insanların genellikle tolerans gösterebileceği ve aşırı olmayan nispetsizliği ifade eder ve bunun sözleşmenin sonucuna olumsuz bir etkisi olmadığı genel olarak kabul edilir. Buna karşılık gabn-ı fahiş, aşırı aldanma anlamına gelmekte ve belirli şartlar çerçevesinde tarafların akit kurma iradesini sakatlayan bir durum olarak sözleşmeyi olumsuz etkilemektedir. Burada neyin aşırı veya basit fiyat olduğu daha çok ticari örf ve bilirkişilerin belirleyeceği miktarlar ile ortaya konulmaktadır.
Sayfa 71Kitabı okudu
Günümüz bankacılık uygulamalarında faiz vurgusu garara nispetle daha fazla yapılmaktadır.
Sayfa 69Kitabı okudu
Faiz, tüm dinlerde yasaklanmıştır. Kutsal kitaplardaki faiz yasağının en son hali Kur'ân-ı Kerim'de yer almaktadır.
Sayfa 65Kitabı okudu