En Beğenilen Özlem Sert Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Özlem Sert sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Özlem Sert kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
" Her bir yorum, içinde bulunduğu dönemin yansımasıdır. "
Sayfa 62
Mevlana, Mesnevi'nin birinci cildinde Eshab-ı Kehf'in uykusunu, bâtıni dünyaya yolculuk olarak yorumlar. Bu uykuyu insanın dünyadaki yanılgı gölgelere gözlerini kapaması fakat bu gölgelerin ardındaki asıl gerçekliğe gözlerini açması olarak yorumlar.
Sayfa 93 - Phoenix Yayınları
Mevlana Mesnevi'nin birinci cildinde Eshab-ı Kehf'in uykusunu, bâtıni dünyaya yolculuk olarak yorumlar. Bu uykuyu insanın dünyadaki yanılgı gölgelere gözlerini kapaması fakat bu gölgelerin ardındaki asıl gerçekliğe gözlerini açması olarak yorumlar. Yeni Platoncu yaklaşım burada Eshab-ı Kehf kıssası ile açıklanmaya çalışılmıştır. Onlar sağa sola çevirilseler de, uykularına devam ederler. Yani dünyevi işlerle uğraşsalar da hayattan kopmuşlardır. Zamanın uzunluğu kısalığı gibi konular, dünyevi ve gerçekliği yansıtmayan olgulardır. Eshab-ı Kehf'e nasıl uyudukları üç yüzyıl bir an gibi geldiyse bu yoldaki biri içinde durum böyledir.
Sayfa 92
"Efsane, bir şeyleri gizlemez ya da bir şeylere işaret etmez; efsane ne bir yalandır ne de bir iftiradır: O bir yansımadır."
Sayfa 145 - Phoenix Yayınları
(...) Uzun uyku motifi, ruhun ölümden sonra dirileceğinin bir işareti olarak algılanır.
Sayfa 24
Diyarbakır
Derkam'ın köylülerinden edinilen bilgiye göre her yılın Mayıs ayında bu mağara Diyarbakır'ın farklı bölgelerinden gelen ziyaretçiler tarafından ziyaret edilir. Çünkü uyuyanların, yalnız Mayıs ayında uyanık kaldıkları, diğer aylarda uyuduklarına inanılır. Ziyaret sırasında dilekler tutulup adaklar adanır. Mağara duvarlarındaki oyuklara taş sıkıştırılır ve dilekler dilenir, sıkıştırılan taş düşmez ise dileğin gerçekleşeceğine inanılır. Mağara hep nemli olan duvarının uyuyanların terleri olduğu söylenir.
Sayfa 129 - Phoenix Yayınları
Yedi Uyurlar Efsanesi'nin işlendiği metinlerden günümüze ulaşan en eskileri, 6. yüzyıl Monofizit Süryani yazınındandır.
Sayfa 32 - Phoenix YayınlarıKitabı okudu
Tatarlar arasında yaygın olmuş bir diğer inanca göre, bir mektubun postadan kaybolmasından sakınmak için zarfta adresin yazıldığı yere "Kıtmir" yazılır.
Sayfa 123 - Phoenix YayınlarıKitabı okudu
Tıpkı mağara benzetmesinde olduğu gibi gerçek varlık "külli akıl"dır ve "Sözcükler" bu "mutlak" dünyanın gölge resimleri kabul edilir. Örneğin, Nasıruddin bu konuyu şöyle dile getirir:
"Nassın zahiri tefsiri, inancın bedenidir.
Ne ki derin tefsir, onun ruhu mesabesindedir,
Sorarım size: Ruhsuz beden nasıl yaşayabilir?"
Sayfa 77 - Phoenix Yayınları