Hakkında
1932’de Polonya’nın doğusundaki Pinsk’te dünyaya geldi. 1956 yılında gazeteciliğe başladı ve Hindistan’a gönderildi. 1962’de Polonya sınır bölgesiyle ilgili anlatılarını topladığı The Polish Bush adlı ilk kitabı büyük ilgi topladı. Mesleğini Üçüncü Dünya ülkelerinde sürdürdü. 1981’den beri serbest gazeteci ve yazar olarak çalışıyor. Times ve The New Yorker gibi önemli gazete ve dergilerde sayısız makalesi yayımlanan Kapuscinski’nin Türkçeye aktarılan eserleri şunlardır: Şahların Şahı (Metis, 1989), İmparatorluk (Om, 1999), Futbol Savaşı (Om, 2000) ve Afrika Aslanı (Om, 2000).
Unvan:
Gazeteci, Yazar, Şair
Doğum:
Rusya, 4 Mart 1932
Ölüm:
Polonya, 23 Ocak 2007
Okurlar
11 okur beğendi.
60 okur okudu.
1 okur okuyor.
80 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Gelişmiş, yerleşik, örgütlenmiş toplum net şekilde belirlenmiş, tanımlanmış rollerin topluluğudur, ne ki üçüncü Dünya kentleri sakinlerinin büyük kısmı için bu söylenemez. Tüm mahallelerini biçimlenmemiş, akıcı, sınıflandırılmamış, konumdan, yerden ya da amaçtan yoksun bir element doldurur. Bu insanlar her an öylesine bir nedenle, her konuda söyleyecek bir şeyi, her şeye zamanı olan, bir şeye katılmak, bir anlam ifade etmek isteyen bir izdiham, yığın, kalabalık oluşturabilirler, ne ki kimseler ona dikkat etmez, kimseler ona ihtiyaç duymaz.
Diktatörlüklerin tekmili işte bu paha biçilmez magmadan nasiplenir. Pahalı bir polis ordusu beslemeye bile gerek duymazlar. Hayatta herhangi bir şey arayan bu insanların kapısını çalmak, onlara bir işe yarayabilecekleri, birinin onlara bel bağladığı, fark edildikleri, bir anlam ifade edebilecekleri duygusunu vermek yeter.
Sayfa 113 - Habitus Kitap; 1. Baskı, 1 Ocak 2015
Çin kültürü, insan düşüncelerini gerçekten saklayabilsin diye, bir donuk yüz, aşılmaz maske ve boş bakış sanatı geliştirmiştir, çünkü biri anca o zaman, o perdenin ardında, gerçekten saklanabilir.
Sayfa 178 - Habitus Kitap; 1. Baskı, 1 Ocak 2015
Her insanın, karşılaştığı her gerçekliğin üzerine, genelde refleks olarak ve düşünmeden giydirdiği bir keşfetme ve yorumlama ağı vardır. Ne ki bu başka gerçeklikler sıklıkla ağımızın koduna uymaz, oturmaz ve işte o zaman o gerçeklik ve unsurları hatalı olarak okunabilir ve sonuçta da yanlış yorumlanabilir. O andan itibaren de o insan sahte bir gerçeklikte, gerçek olmayan ve aldatıcı işaret ve kavramların dünyasında hareket edecektir.
Bu seferinde de öyle olur.
Sayfa 139 - Habitus Kitap; 1. Baskı, 1 Ocak 2015
Temel, aşkın bir konudan girişir işe: Yunanlar tanrılarını nereden aldı? Nereden gelirler bunlar? Ne demek nereden? - diye yanıt verirler Yunanlar. Bunlar bizim tanrılarımız ya! Yo, der küfürle Herodot, tanrılarımızı Mısırlılar'dan aldık!
Sayfa 107 - Habitus Kitap; 1. Baskı, 1 Ocak 2015
“Bugün nereye doğru gittiğimizi anlamak için," diye iddia ediyor Kapuściński, "siyasete değil, sanata bakmak lazım. Dünyanın yavaş yavaş ne yöne doğru ilerlediğini ve hazırlanmakta olan büyük değişimleri önceden açık bir şekilde işaret eden her zaman sanat olmuştur. Bu bakımdan, bir müzeye girmek, yüz tane siyasetçi ile konuşmaktan daha faydalıdır.
Sayfa 14Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
