Kişi kendini yogaya uydurmak zorunda değildir, daha ziyade yoga pratiği her bir insana uygun hale getirilmelidir. Şunu söyleyerek daha da ileri gidebilirim ki her şeyin çok iyi düzenlenmiş olduğu ve belirli bir yapıya uymak zorunda olduğunuz günümüzde, babamın yaklaşımını diğer pek çoğundan farklı kılan şey budur. Krishnamacharya'nın yogasında düzen yoktur, kişi kendi yapısını kendi başına bulmalıdır.
Bizden daha büyük, daha yüksek bir gücün olduğu anlayışına bizi yaklaştıran her şey yogadır. Kendimizi bu büyük güçle uyum içinde hissettiğimizde bu da yogadır.
Yoga köklerini Hint düşüncesinden alır ama içeriği evrenseldir çünkü sayesinde hayatlarımızda arzuladığımız değişimleri gerçekleştirebileceğimiz imkanlar hakkındadır.
Bütün yanlarıyla varoluşun bu üç yolu- sağlık, araştırma ve eylemin niteliği- insan uğraşının tüm spektrumunu kaplar. Eğer sağlıklıysak, kendimizi daha iyi tanırsak ve hareketlerimizin niteliğini geliştirirsek daha az hata yapmamız olasıdır.
Kişi kendini yogaya uydurmak zorunda değildir, daha ziyade yoga pratiği her bir insana uygun hale getirilmelidir. Şunu söyleyerek daha da ileri gidebilirim ki her şeyin çok iyi düzenlenmiş olduğu ve belirli bir yapıya uymak zorunda olduğunuz günümüzde, babamın yaklaşımını diğer pek çoğundan farklı kılan şey budur. Krishnamacharya'nın yogasında düzen yoktur, kişi kendi yapısını kendi başına bulmalıdır.
Bütün yanlarıyla varoluşun bu üç yolu- sağlık, araştırma ve eylemin niteliği- insan uğraşının tüm spektrumunu kaplar. Eğer sağlıklıysak, kendimizi daha iyi tanırsak ve hareketlerimizin niteliğini geliştirirsek daha az hata yapmamız olasıdır.