Thomas Troward

Zihnin Yaratıcı Doğası yazarı
Yazar
7.5/10
0 Kişi
28
Okunma
1
Beğeni
200
Görüntülenme

Hakkında

Thomas Troward, eserleri Yeni Düşünce Hareketi ve mistik Hristiyanlığı etkileyen bir İngiliz yazardı. Troward, İngiliz yönetimindeki Hindistan'da Pencap'ta bir bölge yargıcıydı. Mesleği karşılaştırmalı din çalışmalarıydı. Troward, 1896'da yargıdan emekli olduktan sonra, sebep-sonuç meselelerinin incelenmesinde mantığı ve adli kanıt tartımını uygulamaya koyuldu Filozof William James, Troward'ın Edinburgh Lectures on Mental Science (Akıl Bilimi Üzerine Edinburgh Dersleri) adlı eserini “karşılaştığım en iyi felsefe açıklaması, sürekli düşünce berraklığı ve üslubuyla güzel, gerçekten klasik bir açıklama” olarak nitelendirdi. Adsız Alkolikler (AA) arşivcisi Nell Wing'e göre, ilk AA üyeleri Thomas Troward'ın Edinburgh Lectures on Mental Science kitabını okumaya teşvik edilmişlerdir. 2006 yapımı The Secret filminin açılışında, Troward'ın felsefesinin filme ve filmin yapımına ilham verdiği belirtilmiştir. Troward, Uluslararası Yeni Düşünce Birliği'nin eski başkanlarındandı. Geneviève Behrend 1912'den 1914'e kadar Troward ile çalıştı; Behrend hayatı boyunca sahip olduğu tek kişisel öğrencisiydi. Bob Proctor, Troward'ın çalışmalarına birçok kez atıfta bulunmuş ve Bireyde Yaratıcı Süreç'i bireyin kalıcılığını geliştirmede en önemli eser olarak göstermiştir.
Ünvan:
İngiliz Yazar
Doğum:
14 Ekim 1846
Ölüm:
18 Mayıs 1916

Okurlar

1 okur beğendi.
28 okur okudu.
4 okur okuyacak.

Okur demografisi

Kadın% 70.4
Erkek% 29.6
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam

Alıntılar

Tümünü Gör
Yaşam ne kadar yüksek bir seviyedeyse, zeka da o kadar yüksektir.
Sayfa 19 - Enso kitap·Kitabı okudu
1000Kitap
"Bu prensipler, yüksek ve düşük zekâ seviyeleri arasındaki farkın, bireyin kendini tanıma derecesinde yattığını gösterir. Daha düşük derecede bir kendini tanıma, yalnızca bireyin diğer tüm varlıklardan ayn bir varlık olduğunu fark etmesiyle sınırlıdır. Ben ve Ben olmayan ayrımı bu seviyenin temelidir. Ancak daha yüksek derecede bir kendini tanıma, bireyin kendi ruhsal doğasını fark etmesi ve diğer tüm varlıklarda yalnızca Ben-olmayan'ı değil, Ben'in farklı bir ifadesini görmesiyle gerçekleşir. Zihin Bilimcinin sonuçlarını üreten güç, işte bu yüksek derecede kendini tanımadır. Bu yüzden, Form ile Varlık arasındaki farkı net bir şekilde anlamak zorunludur. Form, göreceli olanın bir ifadesidir ve koşullara bağımlılığı simgeler. Varlık ise, mutlak olanın gerçeğidir ve koşulları kontrol eden şeydir."
Reklam
Reklam