Hakkında
Vinciane Despret, Belçika'daki Liège Üniversitesi'nde doçent olan Belçika bilim filozofudur.
Unvan:
Belçikalı Bilim Filozofu
Doğum:
Anderlecht, Belçika, 12 Kasım 1959
Okurlar
23 okur okudu.
2 okur okuyor.
32 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Geçerli bir davranışbiliminin, korteksi alınmış bir sıçana değil, korteksi geri konmuş bir biliminsanına ihtiyacı ol duğunu yazar.
Sayfa 176 - TellektKitabı okudu
Aynaya alışma döneminden sonra şempanze uyutulur ve alnına yeşil bir leke boyanır. Uyandığında şempanze bu lekenin farkında değildir. Ayna karşısına getirilir: Şayet lekeyi kendi alnında ararsa yansımanın kendi imgesine karşılık geldiğini anladığı sonucuna varılabilir. Araştırmacılar, saksağanları uyutmamaya karar verdikleri için test daha da basit bir hal alır; boya yerine sarı, kırmızı veya siyah küçük bir yapışkanlı etiket hemen gagalarının altına, boğazlarına, saksağanlar başlarını eğseler bile kesinlikle göremeyecekleri bir yere yapıştırılır. Biliminsanlarından biri yapışkanı yerleştirirken bir diğeri kuşun gözlerini kapatır.
Operasyon başarıya ulaşmıştır; geçmişteki performanslarından dolayı beklendiği üzere Harvey ve Lily lekeyle ilgili hiçbir şey yapmaz; Goldie ve Gerti ise -ve daha az bir düzeyde Schatzi- ilk önce gagalarıyla yapışkandan kurtulmaya çalışır ve başarılı olamayınca ayaklarıyla denerler. Bu saksağanlar kendilerini aynada tanımıştır. Dolayısıyla kendilerinin bilincindedirler veya Gallup'un tabiriyle bir zihin kuramına sahiptirler.
Sayfa 148 - TellektKitabı okudu
Oyun icat ve yaratıcılığın mahallidir, anlamlar için olduğu kadar varlıklar için de, aynının başkaya metamorfozunun mahalidir. Bizzat öngörülemez olanın yeridir, ancak daima bu yaratıcılığı ve yaratıcılığın uyuşmalarını yöneten kurallara göre. Özetle, neşenin lütfuyla adaletin yeridir.
Sayfa 99 - Tellekt YayınlarıKitabı okudu
Varlıkların karşılıklı olarak birbirlerine bağımlı olduğu ve hepsinden önemlisi başkaları tarafından incinebilir ve başkaları için incinebilir olduğu bir dünyada yaşarız.
Sayfa 107 - Tellekt YayınlarıKitabı okudu
1964 yılanda Jules Masserman ve meslektaşlarıysa, "bir türdeşnin acı çekmesi pahasına yemek" ile perhiz yapmak arasında tercih yapmak zorunda kaldığında, al yanaklı makakların perhiz yapmayı seçtiğini gösterecektir. Bu deneyde makaklar, arka tarafı gösteren bir aynayla ayrılmış iki bölmeli bir kafese tek başlarına yerleştirilirler. İlk aşamada kafesin sadece bir bölmesinde bir makak vardır ve araştırmacılar bu makağa kırmızı ışık yandığında bir zinciri, mavi ışık yandığındaysa yemeğin gelmesini sağlayan diğer zinciri çekmesini öğretirler. Bir sonraki denemede araştırmacılar diğer bölmeye bir türdeş yerleştirirler. Tek taraflı ayna, birinci makağın bölmesinden türdeşini görebileceği şekilde yerleştirilmiştir. Bu andan itibaren zincirlerden biri hep yemek verilmesini sağlar ama aynı zamanda aynanın diğer tarafındaki türdeşe elektrik verilmesine neden olur. Mekanizma sayesinde zincirleri çeken maymun bu hareketinin diğer maymun için etkisini algılar. Sonuçlar açık ve nettir: Maymunların büyük çoğunluğu o andan itibaren elektrik şoku veren zincire dokunmaktan kaçınır. Hatta bazıları artık hiç yemek almayarak tam bir perhizi tercih eder. Maymunlar arkadaşlarının acı çekmesine neden olmaktansa aç kalmayı yeğler.
Sayfa 94 - TellektKitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Doğru Soruları Sorsaydık Hayvanlar Ne Söylerdi?
